第1003章 暴力和非暴力 求月票 (第2/3页)

利福尼亚华人的总收入估计高达6000万银元,人均达到了200块银元.如果只计算劳动人口,这个数字应该接近300银元.这样的收入比南洋华人高一倍,比东北的同胞高三到四倍,比起汉地的老百姓更不知道高多少.所以我不认为.加利福尼亚的华人已经到了必须要拿起武器抗争的地步,也不认为他们会追随我们去战斗！"

    底下的大佬们一片哑口无言,容闳的话似乎有些泄气,但也是事实.虽然加利福尼亚的白人和华人冲突连连,白人也对华人处处设防设限,但是华人还是在加利福尼亚赚到了不少钱.就冲这个,加州华人就没有多少斗争的劲头……他们何止在美国没有投票权,公民权,在大明本土,他们又多少权利?不也一样顺民当得安安稳稳?

    过了半晌,底下才有人扯开了嗓门儿:"还是说说咱们现在该怎么干吧！和白人开打的确是不行的,那么不开打还能干什么?总不成就像耗子一样等着白人不断找茬吧?"

    斗争……不就是拔出枪来打吗?两千年来,中国人不就是这样过来的,要么当顺民,逆来顺受挨欺负,真是全世界最好统治的人民,天生的奴才……要么突然火山爆发变成暴民乱民,任你再强大的王朝,都会被他们给推翻.李世民还总结出一个"水能载舟,亦能覆舟"的道理.可是李世民之后,还是有四个封建王朝在起义和革命的风暴中土崩瓦解,其中就包括李世民自己开创的大唐王朝.

    到了后来,黄炎培先生还总结出个"其兴也勃焉,其亡也忽焉"的周期律来形容中国这个王朝更迭,周期毁灭的怪圈——难道在中国,"水"和"舟"就只能在载和覆之间做出抉择,难道水就不能和舟沟通一下,商量一下,或者在不覆舟的前提下和舟斗争一下,迫使舟进行让步,让舟少载一些东西,给水减轻一些负担吗?

    容闳想到这里,就就冲着喊过来的声音吼了回去:"咱们当然要斗争！加利福尼亚的华人要联合起来,先组成我们自己的华人总会,将来还可以组建我们华人的党.但是我们的总会,我们的党要为什么而斗争呢?为了让加利福尼亚独立成为华人的国家或是加入大明帝国?这样的目标太高,太艰难,不是我们加利福尼亚华人自己的力量可以达成的.所以我们的总会和党,应该选择一个可以达成的目标进行合

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