第997章 汉化，从封建开始 求月票 (第2/3页)

苗沛霖了。他和左宗棠一样，都是倔脾气，别人让着左骡子三分，苗沛霖可不买账，在议会和内阁会议上不知道和左宗棠吵了几回了。

    左宗棠和罗泽南互相看了一眼，轰不走苗沛霖是预料中事。罗泽南又道：“臣举荐产业促进总会秘书长郑永一出任驻藏大臣。”

    “郑永一？”朱皇帝微微拧眉，此人就是郑成功弟弟的日本子孙，不过早就已经恢复了明人身份。一直跟在郑洪身边，是郑洪的左膀右臂。同时也是闽粤一派中的活跃人物。

    “皇上，臣也觉得此人合适。（红色权力）”说话的是翁同龢，他和潘祖荫、张之万、王韬这些朱济世的御书房出身的官员算是新党，目前不怎么显山露水，将来的前途必定是不可限量。不过这回他支持湘湖派的意见并不是为了讨好左宗棠，他是皇帝的亲信，没有必要讨好宰相，这么做反而会让皇帝不满。

    翁同龢解释道：“皇上，郑永一曾经是日本武士，德川幕府家臣，而日本正是行分封制的国家。论起分封的事情，朝中还有谁比郑大人更熟悉？而且郑大人年轻力壮，正是做事情的年纪，去**是再合适不过的。”

    “有理。”朱济世想想也对。大明的臣子大多都是“大一统”的思维，对**的封臣们难免另眼相看，就如同之前汉地官员对待土司一样如果是在湖南、云南、广西、兰芳那等汉人持续流入，早晚会成为汉地的地方，这么搞也没有什么……在那些地方，说穿了就是汉人在拓展生存空间而已。

    但是**的气候环境摆明不适合汉人居住，不可能让汉地的百姓大量迁移去**，只能想办法让藏人汉化。（品色 ）因而要采取更加严谨的办法治理，将当地的领主头人变成天子的封臣，再用严格的封建义务去规范这些藏族封臣的行为，而不是过去那种权利和义务都不甚明确的羁绊统治。

    朱济世道：“就让郑永一出任驻藏大臣吧……另外，《封臣法》也要加快制定，参考日本和欧洲封建模式确定封臣的权利义务，这《封臣法》是朕和封臣们的约法，只要他们遵从臣子的义务，封地和爵位都是有保障的。

    而且朕的封臣可以不论僧俗，**的世俗领主是朕的封臣，**的活佛或是寺主，只要有百姓和领地同样是朕的封臣。但是整个**不会再有藏王或是d赖活佛这样的僧俗大君主，在所有的封臣之上只有朕这个大明天子，驻*

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