第五节 问对文渊阁 (第3/3页)

习哲学、教理和神学等欧洲文化。而后他来到中国后和和徐光启等人翻译的欧几里得几何原本等书不仅带给中国许多先进的科学知识和哲学思想，而且许多中文词汇，例如点、线、面、平面、曲线、曲面、直角、钝角、锐角、垂线、平行线、对角线、三角形、四边形、多边形、圆、圆心、外切、几何、星期等等以及汉字“欧”等就是由他们创造并沿用至今。

    利玛窦制作的世界地图坤舆万国全图是中国历史上第一个世界地图，在中国先后被十二次刻印。而且问世后不久，在江户时代前期也被介绍到了日本。该地图使得日本人传统的崇拜中国的“慕夏”观念因此发生根本性的变化。对日本地理学的发展，有着很重要的影响。北极、南极、地中海、日本海等词汇皆出于此地图。至今，日本仍称17世纪至18世纪的地图为利玛窦系地图。利玛窦对中国传统的习俗保持宽容的态度。他容许中国的教徒继续传统的祭天、祭祖敬孔。据他的了解，这些只属尊敬祖先的仪式；只要不掺入祈求、崇拜等迷信成分，本质上并没有违反天主教教义。利玛窦主张以“天主”称呼天主教的“神”英语的"god"或拉丁文的deus；但他亦认为天主教的「神」早已存在于中国的思想，因为中国传统的“天”和“上帝”本质上与天主教所说的“唯一真神”没有分别。利玛窦本人更穿著中国士人服饰。利玛窦的传教策略和方式，一直为之後跟随他到中国的耶稣会传教士所遵从，称为“利玛窦规矩”。他向东亚地区传播了西方的几何学、地理学知识，以及人文主义和天主教的观点，同时他又向西方介绍了中国文化。也因此，有人将他视为一位汉学家。他对中国的科学的发展做出了重要的贡献。

    林洲坐在文华殿，不停的搜索着这个时代比较有名的科学家，他想改变大明的命运，唯有坚持张居正的万历新政。但是在三年后张居正死后，在另一个时空的明神宗万历皇帝的授意下，继任的内阁首辅张四维和内相之称的张鲸联合扳倒了张居正，驱逐了张居正一手提拔上来的改革派们。由此而中途终止了万历新政，而被称为一代明相的内阁首辅张居正则身死而不能安，被人倔坟鞭尸，子孙后人多不善终。

    林洲每每想起这件事情来就气得不行，假如万历新政能够推行下去，也许明朝还不会被那个只会用部族制度统治国家的王朝统治了。也许后世的中华民族也不用遭受到如此多的苦难了。林洲在文华殿中，让随侍的太监们找来了往年的档案和各个时期朝中大臣的上奏文书，他想尽快的了解现在大明朝的具体的状况。虽然后世有太多的咨讯介绍，但是那些都是后人们从流传下来的史书上找到的证据。那些史书都是后来的胜利者所编写的，它们的真实性远没有在这里找到的原本这么的真实。xh211

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