第十二章 锻骨伐髓破一境 (第3/3页)

 但这样也有一个好处，那就是苏起对修行的理解迥异常人。普通的修行者们，都是以鸿蒙书入门，按照上面的记载一板一眼地进行吐纳呼吸，知其然而不知其所以然，所以真正明悟其中的道理，大概都在五境的时候了。正是这种不求甚解的修行方式，让大部分修行者都卡在了第五境忘情境，因为缺乏相应的感悟和哲理支撑，始终无法突破。

    苏起则不然，他在未修行时便已经通读了所有修行经典，不会因为自己身体的特殊反映而对书籍产生误读。这样读下来，苏起心中已经形成了一个完整的修行系统，一些书中的错误也便一清二楚了。知道了哪本书有错误，哪本书在某个阶段更加正确，日后的修行就变得事半功倍。

    其实，任何一个破了五境的修行者，都可以通过类似的方法发现这些启蒙书籍中的差异之处，但等到破了五境，纠正这些错误已经全然无用了，更何况他们也不会再回过头去看这些启蒙书籍，所以，众人还是在按照既有的修炼体系进行修行。

    对于如何修行，苏起已经成竹在胸，接下来要做的，就是严格按照自己的规划，完成破境的过程。

    第一步便是吐纳。所谓吐纳，就是将感受到的天地元气纳入自己体内，成为真元。这是成为修行者的第一步，不论文修或者武修，都必须在体内存储足够的真元。积累到一定程度以后，修行者就进入了第一境锻体境，可以强健体魄，锻骨伐髓，更好地运用真元。

    苏起刚一闭眼，便立刻感受到了身边流动着的天地元气。就像一些可以看到边缘线条的气流一般，那些天地元气在苏起的身体周围不断流淌，仿佛平稳流动的河水。苏起神念一动，便有丝丝缕缕的天地元气随着他的吐纳呼吸，逐渐进入了他的体内。而这些天地元气，比一般的一境修行者还要多出十倍不止。

    进入苏起体内的天地元气逐渐进入了他的识海、经络和骨骼，很快，丝丝缕缕的污垢便顺着毛孔排了出来。苏起一动不动，继续引天地元气洗髓，足足两个时辰之后，他的身体已经被厚厚的污垢完全包裹住了。而此时，苏起终于感到大脑一片空灵，身体仿佛也变得轻松了许多。

    开始第一次吐纳的两个时辰之后，苏起成功进入了第一境。

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