第二十章 部落班会 (第3/3页)

定，半年后开始向别人出售退役的机甲，以及穿行于尸海的技术。

    为了在推广这些技术时，照顾那些没有发生过吃人事件的“有人性”部落，并尽可能给本部落带来利益，因此班会决定安排些人手，举办一个技术推广竞标会。吴迟仁这个猥琐的家伙，因为众所周知的“奸诈狡猾”特性，成为了负责竞拍会筹备的总监，专门用他的“坑蒙拐骗”才能，为部落争取最大利益。

    ……

    班会的最后一个任务，便是继续讨论这几个月来一直在讨论的，关于如何建国的问题。

    广东这一带虽然说丧尸较多，但能在灾难发生后活到第二年的幸存者，至少也有几十万，只是各个地方之间难以联系，相互间不知道对方的存在罢了。灾难发生后，电力能源系统瘫痪了，通讯交通系统也废了，手机成了玩具，电台那种东西又没人会玩，结果能普及的通讯工具只有对讲机，但它们的通讯范围只有几公里，要联系到远方很困难。当年的执政当局，早就已经联系不上，幸存者们现在只能各过各的。

    旧国家早已消亡，要不要建立新国家，其实很多人都无所谓，反正现在活得还行……至于建立新国家后采取何种体制……有人喜欢民主，有人喜欢共和，有人喜欢联邦，有人喜欢北欧式的社会，有人喜欢奴隶制……目前，很多部落成员的意思，就是效仿古希腊的奴隶共和制度，通过分阶级来管理。

    吴迟仁以前是赞同奴隶共和制的，为此他还收过三十几个“外人”为家丁仆役，但一次未遂的叛乱使他打消了这一做法。现在的他，不但将那群劣奴全部驱逐了，还成了反对奴隶制的先锋……现在他的几个仆人，和他都是雇佣关系，而不是主奴关系。

    班会又一次以毫无结果的争吵结束了……其实部落的现状，何尝不是一种国家制度？

    ……

    傍晚，几百台机甲陆续离开了银行大楼，返回各自的住处。吴迟仁这才把自家的三个仆人都叫了过来，帮忙收拾收拾班会结束后遗留下的“战场”。那帮开会的女士和大爷们，可不会帮他收拾这个残局，所以他才不得不雇佣了几个仆人。好在众人来的时候，多多少少还是记得带点小礼物，不让吴迟仁这个“地主”当“杨白劳”。

    吴迟仁边清点着百来份礼物，边抱怨着那些没带礼物的人，是多么多么没良心。他将用得着的留下，实在用不上的那些，则让看管集市店铺的夫妇俩带回去，看看能不能卖上点钱。

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