第16章 万物有灵野心和鸡汤 (第2/3页)

即便在物质上取得成功之后，其实也就那个样，完全不能解决精神上的空虚。就像网上说的那样，戴三百块的表和三百万的表，时间是一样的；喝三十块的酒和三千块的酒，呕吐是一样的；住三十平的房子和三百平的房子，孤独是一样的。我们所追求的幸福，其实不关爱马仕和兰博基尼的事，因为真正的幸福来自于内心的宁静，是物质无法给予的！”

    “这句话又犯了个很明显的逻辑错误！我一直很反感这些不学无术，还天天在网上卖鸡汤的人，我真的很想奉劝这些大妈在卖鸡汤之前，还是先抽空好好补习一下逻辑学！真的不要再出来招摇撞骗了！”文森明不依不饶：“这样的论调常常还把富裕和幸福对立起来，可见其二元的思维方式有多么粗糙！以我个人的看法，足够的富裕是保证自己可进可退的必要条件，使自己做事的时候，不会仅仅因为经济方面的原因而功败垂成；保证你有做事的实力，获得一种随意支配，可进可退的自由。什么叫可进可退的自由呢？就是说，如果你有足够的钱买豪车，你可以买，也可以不买，可以拿这些钱去旅游，或者把它存起来，完全在于你的自愿。就像咱们当年努力高考，考尽可能高的分，为的是填报志愿的时候能够挑自己喜欢的学校，在找工作的时候能够选择自己看得上的企业，或者更容易地进入一流学府继续深造。谁都知道幸福与否不关爱马仕和兰博基尼什么事，那只是一个用来衡量的标杆而已！可能这些大妈并没有认识到，足够的富裕仅仅是做成一件事情的必要条件，她们真的应该在自己没事的时候，找一本《形式逻辑》来好好研习一下！所谓的必要条件就是指，有它未必做成事情，没它肯定做不成事情的条件；充分条件则是指有它必然能做成事情，做成事情却未必是因为它的条件。这些大妈不仅自己察觉不到充分条件和必要条件的差别，而且还认为别人也会和自己一样脑残，犯如此低劣、幼稚的逻辑错误，把充分条件和必要条件混为一谈，她们似乎从来就没有察觉，自己对他人总是进行最简单化的揣测，总是把别人预设为不会思考、不会斟酌权衡的白痴，这些行为本身说明自己才是不折不扣的笨蛋！”

    蒋文睿脸上一阵泛红，觉得自己完全就是无话可说，自讨无趣，只好回一声：“像文总这样啥都知道，步步领先的人，今后才可能成就大事啊！上帝在造人时似乎总是公平的，聪明的人往往缺勤奋，智慧的人往往爱出世，爆发力好的人往往没耐力。但是像文总这样的人，我觉得就是上帝开小差的结果，上帝让你什么都有了。”

    “多谢你的夸奖！”文森明很平静地答道：“你的好意我心领了，但是我还是要说，你这句话的确不怎么靠谱。我现在可能排名靠前一些，知道得多一些，这只说明我现在很适应现在的环境。而你说的成就大事业的环境，包括我在内，谁都不知道我是否还能像现在这样适应将来的环境；就像我以前，并不知道自己学习成绩会比较好一样。可能我现在只是比较幸运，适应起现在的环境毫不费力，天知道今后我还有没有这么好的运气，今后我将置身的环境和现在有多大的相似度；说不定我一出校门就啥也不会，因为只擅长考试和搞研究，自己最宝贵的青春时代，都被别人当成了嫁衣，想要学点其他什么

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