第54章 穆斯林的禁忌 (第2/3页)

    “不好意思啊！”李域海略表歉意，答道：“我只是非常反感那种鸡汤化的话语方式，完全是误人子弟的话，现在竟然还大行其道！我不知道这个社会到底是怎么了！”

    “找工作什么的，也说不上什么指导，也就是互相交流一下。”李域海补充道：“就是一定不要着急，宁缺毋滥，当然我不是说找不到合适的就在家里待业。我一个同乡，维吾尔族的，他老家在喀什，基本上属于中国的最西边了，结果昨天没稳住，签约了，签的一家造军用直升机的单位，在哈尔滨，我当时都不知道他怎么想的，结果签完之后他就后悔了。”

    “确实是有点远，回一次家要横穿整个中国。”蒋文睿答道。

    “这都是其次，他主要是想回新疆，因为他是南疆的维吾尔族，很虔诚的穆斯林，在宗教观念上有特定的坚持。”李域海说道：“至于远不远什么的，都还是次要考虑的。他主要是有点担心，在哈尔滨这样的地方，在那样的单位里面，他的宗教信仰能不能再比较好地坚持下来。他也非常理解，一个企业不可能为了他一个人迁就太多事情。反正就是签完，马上就有点后悔了。”

    “穆斯林不就是不能吃猪肉吗？”蒋文睿疑惑道：“还有哪些需要注意的地方呢？”

    “不吃猪肉只是一个最典型的表现，除此之外还有大量关于宗教的禁忌，以及相关的宗教活动reads;鸿蒙帝尊。”李域海说道：“你注意到最近两三年秋冬之交的时候，有一个叫做古尔邦节的节日了吗？新疆的维吾尔穆斯林非常重视这个节日。”

    “嗯……”蒋文睿想了想：“好像是有点印象。”

    “这个节日对他们这些远离家乡的新疆穆斯林而言，就像春节对于汉族的意义一样！”李域海答道：“每年的这个时候，好多新疆的穆斯林同学肯定都会聚到一起，和汉族人过年一样，其实，很多像我一样非穆斯林的新疆人，常常也会借此机会聚在一起和老乡们聊一会儿天。”

    “哦！”蒋文睿突然来了好奇心：“我有点好奇，为什么穆斯林他们不吃猪肉？你能不能给我稍微讲得详细一点，我很早之前就听说过这个禁忌，但是却一直不知道为什么。”

    “额……”李域海答道：“前几天我正好看了一个社会学家讨论这个问题的文章，我觉得很有见地。要想把这个问题尽可能说清楚，得给你稍微说一些前提条件。就是现在的伊斯兰世界，虽然对基督教传统影响很深远的西方国家比较敌视，但是，伊斯兰世界对于基督教的经典——《旧约》和《新约》——是承认他的神圣地位的。根据《古兰经》的训示，‘只禁止你们吃自死物、血液、猪肉、以及诵非安拉之名而宰的动物’，至于

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