第59章 意义的意义继续整点形而上的 (第2/3页)

容则是个体自然属性冲突博弈的结果，而常常被我们视为所谓文化，还无意间被滥用。”

    “文总你说得好复杂！”蒋文睿说道：“我又不好意思说我不懂，因为这样的话，显得我和你差距实在是太大，而且，我不做出点反应的话，估计也让你没有继续讲下去的信心！那我只好不懂装懂地认为，我已经听懂了你说的那些话！”

    “哈哈！”文森明突然笑起来：“你的这些话让我想起来我以前的一个经历。中学的时候学到马克吐温的课文，书上说他很幽默，于是我的好多同学就自认为理解了他的幽默，笑呵呵地看他的文章，而事实上，多数人根本就搞不懂马克吐温的文章说的是啥内容，更别说理解他那一百多年前的美式幽默了。但是，我的好多同学可能觉得书上说了他很幽默啊！看他的文章不笑说明一个问题：自己文化层次不够，说得狠点，自己的iq值不够。于是大家都不愿承认自己iq值不够，只好硬着头皮说：嗯，马克吐温很幽默，你看，我读他的文章都在笑，呵呵！甚至是故意制造一些无比扭捏的笑点，以证明自己看懂了马克吐温一百多年前的美式幽默，然后跟你呵呵一下reads;江淮！文化修养本应当配套相应的欣赏偏好，但是这样一种不懂装懂竟然也形成了荒谬的共识，并且产生了强烈的从众压力，好像看不到皇帝的新装说明你不称职一样，从皇帝到宰相，再到御前的侍卫，大家都觉得自己很牛，自己既然这么牛，怎么能让别人觉得自己不称职呢？不，自己在这个位置上绝对算是不可替代的，换了谁都不行！于是，就只好说看到陛下的新装了，虽然陛下只穿了条裤衩。”

    “这个，可能这就是童言无忌可贵的原因吧！”蒋文睿想了想，说道：“文总你给我说的这些都不怎么好懂，最近好像青春电影比较火，我还是没事的时候看一些这种比较轻松的电影吧！”

    这时候，文森明的脸上表现出很明显的不以为然：“为什么那些所谓的青春电影，明明述说的故事一点也不现实，可是总能收获一大堆的关注和追捧？比如电影电视里面的人总是喜欢使性子，或者谈着和童话一样的恋爱，而现实中的青年学生其实大多遵守规矩，还并不愿意当出头鸟，更多时候其实是在应付自己每天都要面对的学业压力，这些追捧的青春电影的人，难道就不知道这两者之间的巨大差距吗？”

    “额……”蒋文睿想了想：“那些人追捧这些青春电影，倒不是因为不知道这两者的差别，这样的担心可能有点多余。我最近几天找工作各种受挫，对这种心态有比较深切的感受。大多数人所认为的‘青春’，基本都不是指自己的青春，这种青春，准确地说，应该叫‘关于青春的预期’，更像是青少年，以及许多刚刚进入而立之年之人，在察觉到自己生活的平淡、乏味之后的一种对彼岸的幻想，用来缓解自己无法改变现状的无力感，可见，这种‘青

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