第十卷 第二十章 太上老君,有情之道 (第2/3页)

便随我去见老师，接受惩罚。”

    通天教主大是不服，“师兄明见，实是阐教门下欺人太甚，非致我门人弟子于死地不可，我坐忍碧游宫中已久，今日是不得不出手。”

    元始也说：“师兄慧眼如神，当知我是为封神之事而奔走，非为一己之私也。”

    太上老君喝道：“尔等至此还不醒悟耶汝截教虽胸怀博大，人、妖一视同仁，但门下弟子入世太深，眷恋红尘，贪图荣华名利，何日才成正道汝阐教门下称为无而有为，道无情而有情，心有成见，岐视妖族，杀心不灭，强争豪夺，顽固不灵。此皆非大道，皆有大罪，是以老师嘱我带汝二人回去训戒，汝二人焉敢不服”

    元始天尊说：“师兄无门下弟子在人间行走，自然不沾因果，无劳无烦。我教顺应天道，扶周灭纣，德被苍生，此非大道，何为大道还请师兄示下。”

    敢情元始和通天教主都不服，老君要是说不出个所以然来，说不定两人一起动手把师兄给赶走了。

    太上老君说：“汝已误入岐途，圣人之道，乃有情之道，道有情而滋生万物。若世间一切皆无，何来人伦之乐，何来世界万物圣人之道，乃有情无欲之道，有情者，以人为本，慈悲为怀，大公无私；无欲者，不偏不倚，无得无失。汝等只知维护自派门人，妄动无名，任意杀伐，欲以己道为天道此大谬也，已入魔道矣”

    张旭大声鼓掌，高声说：“说得好，说得好还是当大师兄的有见识”

    元始天尊和通天教主都有怒色，但却不敢发作。太上老君哈哈笑道：“哪里说得好了”

    张旭连三宝玉如意都差点挨了，除死无大事，自是胆大包天侃侃而谈：“如果我没有理解错。你刚才说的话就是要以玩家为本，你们这些当教主的大圣人，不能搞强权政治，不能仗着道法高深法宝强悍就欺负我们，不能总是包庇自己地徒弟。还有就是说要博爱，不管是对朋友还是对敌人都要公平对待。。。。。。我才疏学浅。理解地也不多，不过我看只有你才是为玩家着想。为玩家说话，你才是真正的圣人。但是你出来得也太迟了一点，我们已经受了太多委曲了。”

    太上老君一改拗口难懂的文言，变成了变较通俗易懂的话：“说得还不错。果然是后生可畏。英雄出少年。只是我一向听闻你欺凌他人，若是连你也被人欺负，今日怎会有如许多人在此”

    张旭摸不清他是褒是贬，不敢再乱说，直入主题：“你是玩家的代言人，要为我们作主，现在该放了我门派地护法长老了吧”

    老君却问：“以你之意，当如何了结此事”

    张旭没料到太上老君会问他的意见，他心中早已感慨极深。不加思索就说：“当然是你们都别插手玩家地事，不要偏袒保护谁，让我们自个去争夺天下。。。。。。当然，你们三教的弟子愿意在世间行走地，可以自由选择去留。可以加入玩家门派。给大家更多自由，更大的发展空间。这样才好玩嘛。”

    张旭这话，代表地是除了阐教部份玩家外，占了九成以上玩家地心声，因为太多人吃过npc的亏，动不动就剧本保护，动不动就金仙出来救场，玩家地努力到哪里去体现价值还有占游戏中七成以上地玩家是不属于阐、截两个营阵的，一直被欺压得抬不起头来，根本无法发展壮大。

    太上老君说：“我也正是这个意思。我若要执意维护封神，怎能容你毁去打神鞭若无我在其中制衡，元始师弟又怎会被你毁了打神鞭”

    张旭暴汗，原来是太上老君暗中限制了元始天尊和通天教主，使得他们耳目不灵，不能插手太多玩家地事，所以他才能

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