第一百零八章 杀手锏 (第2/3页)
真面目。
直到后来豫章内史梅赜所献尚书,又有尚书序、尚书传,梅赜自称此即为孔安国的孔壁古文尚书,后经许多经学名家考证为真,立为官学。
南朝数百年来,人所学尚书,就是梅赜所献尚书,章华也不例外,他数十载,对梅赜古文尚书为真书的说法深信不疑。
结果,结果这极有可能是假的?啊?
不光章华,源出南朝学系的张轲,还有郑通,都已如遭五雷轰顶,他们从求学之始,老师或者尊长教授的尚书就是梅赜古文尚书,结果,结果
只要理智尚存,就应该接受杨济对尚书传的那两条质疑。
虽然他们未必知道瀍水在汉晋之际变过道,未必记得汉书里有说过瀍水出于榖城,也未必知道金城郡是汉昭帝才开始设置的,但这不妨碍他们倾向于接受杨济的观点。
也许杨济是信口胡诌,但这不太可能,因为在如此场合敢乱说话,事后真相大白之际,这个人的名声也就臭了,更何况郑通等人对杨济的人格还是信得过的。
所以说我这数十年奉为圭臬的梅赜所献古文尚书,极有可能是假的?
堂下,许绍擦了擦额头上冒出的冷汗,他的脑子有些乱,所以要捋一捋思路,杨济的质疑他倾向于相信,但又不知该不该相信。
因为一旦确定尚书传是伪作,那么就会连带着证明梅赜古文尚书极有可能也是伪作。
晋元帝时,梅赜献尚书五十八篇,其中包括伏生今文尚书三十三篇,孔安国古文尚书二十五篇,又有尚书传、尚书序,按梅赜所说是汉时孔安国所著。
也就是说,梅赜献书,包含了今文尚书、古文尚书、孔安国尚书传、孔安国尚书序,后来学者们考证判定梅氏古文尚书即为孔安国孔壁古文尚书。
那时的经学已经判定今文尚书并非尚书,所以孔壁古文尚书才是正源,南朝数百年来学的尚书,就是梅赜献的古文尚书。
大家都认定这书就是汉时孔安国的孔壁古文尚书,而同时出现尚书传、尚书序自然也是正源,古文尚书经文、尚书传、尚书序是为一体。
结果现在呢?之前杨济质疑尚书序,其质疑听起来有道理,但刘炫的解答
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