第七十九章 五行与八卦 (第3/3页)

    “知道一些，但都是一些粗浅知识。”白崖迟疑了一下，坦白道。

    他以前在剑指峰修行，那里的道观是有教授道门功课的，武徒都会被要求去听早晚课。

    虽然没有考试，但武徒们也都很乐意在修炼之余换换脑子。

    何况，教授早晚课的道士基本全是博学之士，不仅有教道门知识，也教其他诸子百家的学问。还有礼、乐、射、御、书、数等六艺，以及讲述神州数千年来的轶事典故。

    这其中白崖最喜欢听历史故事，最不喜欢的就是神神叨叨的玄道学识。

    在道家的认识中，天地由阴阳两面，万物则都是由金、水、木、火、土等五种基本物质组成，它们的运动变化构成了丰富的物质世界。

    因此，天地万物都能归结到阴阳五行属性。

    而八卦呢？

    八卦起源于远古三皇五帝时期，伏羲氏在白龟甲壳上发现了卦爻，于是伏羲八卦就这样产生了。

    伏羲氏的八卦之学，就是三易中的连山。连山以艮卦开始，如山之连绵，故名连山，属于先天易学，现今已经失传。

    接下来就是传说由黄帝所著的三易之二归藏。归藏亦为先天易，现今还有版本存于三大隐世道教之中。

    再接下来就是三易的最后一种周易，也就是易经。这门易传说为周文王姬昌所作，是三易中最容易懂的后天易。

    在神州远古时期，有太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦之说。

    其中两仪指的就是阴和阳，四象分别代表四种季节或者四个方位，八卦分别为坤代表地，震代表雷，离代表火，兑代表沼泽，乾代表天，巽代表风，坎代表水，艮代表山。

    因此，八卦就分别代表着阴阳五行，阴阳五行则融于八卦之学。

    以周易为例，周易就是以八卦天、地、雷、风、水、火、山、泽为基础，然后把五行与甲子融入其中，形成了六十四个后天别卦。

    不过，白崖对于五行与八卦的了解，就仅仅只有这些了。再深入的东西，他根本没弄懂。

    “你知道这些就已经足够了。”刘钰意味莫明地笑道，“阴阳五行封雷印法原本的用途，是以阴阳五行法阵的符纹作为桥梁，然后将雷电给封印起来的法门。

    不过，在一千四百多年前，天师道一位惊才艳艳的天师开创了这门封印阵法的另一种用途那就是将阴阳五行阵法符纹刻印在武者身上”

    “将法阵符纹印在武者身上？”白崖听得心惊胆战，“师傅，这可是封印雷电的法门，刻在武者身上会有什么后果？”

    “也没什么坏影响，还有助于强身健体。”刘钰淡笑道，“更大的作用就是让那些对法术阵法一窍不通的笨蛋，能够通过身体上的刺激来领悟五行八卦之学！”

    “电疗法？！”白崖大惊，悲愤道，“师傅，这是邪门歪道啊！”

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