第六百零九章 灵山诸隐 (第2/3页)

以佛家称谓冠名，只能在佛国挂个供奉之职。如鬼蟾和尚，得一尊佛陀度化，便是佛国供奉。当然，地位也是崇高。其随佛陀在灵山闻道，曾见过这位佛尊施展一术，心有所得，感悟皮毛，推演出道无痕一术。

    而佛道势力浩大，却还不独是一方西方灵山，还有南方阿弥陀佛。这也是佛教一位大帝存在，据传，此位大帝清静无为，也不开道场，只有三两个小童跟随，但是，却也是一方势力，逍遥自在，受人敬仰。

    试问，大圣不出，谁敢与大帝争锋？

    这佛道，在周天世界当真可称是一尊巨无霸了。

    当然，这些记忆就连鬼蟾和尚都不敢确定真伪。毕竟，他只是灵山佛教的外围人员，不在编制之内，虽在佛国有些地位，但在灵山却连小喽啰都算不上，如是，自然不太可能知晓一些真正的隐秘。

    但是，佛教的强大，是毋庸置疑的。

    除此，罗尘自这鬼蟾和尚的记忆中，还知晓了许多周天世界的秘闻，比之铁匠仙等所得，详密了无数，毕竟道行在那里，也算是开阔了眼界。

    当然，真正令罗尘在意的，还是自这鬼蟾和尚处所得的各种佛术以及杀伐大术道无痕。

    大德自在佛典！

    这便是鬼蟾和尚所修佛典，乃是其所追随的浩德佛帝所著，亲传于其。

    在佛教中，但凡是修至菩萨，便可对各种佛经大道解说。而修至佛陀，更可开书立说，阐述自身所悟佛道。

    佛道的鼎盛，与此风气也不无关联。

    浩德佛陀便是如此，其不居灵山，在一方佛国为帝，是以号称佛帝。得浩德佛帝亲传佛经，也足见鬼蟾和尚地位之高了。

    当然，这浩德佛陀再爱才、礼贤下士，也不可能无私到将佛经悉数相授的地步。可饶是如此，也足以令罗尘在此道有所成就了。

    在罗尘手中，除却大德自在佛典之外，还有一部佛经，却是血杀怒战佛录，是罗尘在极古仙宫界碑中，从魁梧僧人那里得来。

    两部佛经，阐述的佛理不一，却也有一

    （本章未完，请点击下一页继续阅读）

『加入书签，方便阅读』