第一百零一章 文化武器 (第2/3页)

法律的藐·视，对神灵的亵·渎。

    属于极其严重的思·想问题。

    所以向来崇尚文明、尊崇理·性与自·由的大明，当然要好好帮他们提升思想觉悟。

    在劳改营里，除非愿意吃猪肉，否则只能劳动到·死！对于这样的信徒，劳改营举双手欢迎，从不嫌少！

    像其他宗教，例如印度教，由于牛是湿·婆的坐骑，所以禁止食用牛肉或牛皮制品。佛教则是不能吃荤·腥的肉类。基督教包括天主教、东正教以及新教，不能吃动物的内脏。犹太教只能食用某些特定种类和鱼类，猪肉和兔肉，绝不能吃。

    放在开除仪式上，这些禁止的东西，都必须碰！必须吃！

    而且宗教司像是特·意恶·心人似的，规定在吃禁·忌食物时，必须吃刚从动物身上，割下来的生肉。

    于是一只只猪牛等动物，被带到众多信徒面前。由专业屠·夫，割下它们的肉，取出它们的内·脏。

    趁着那热乎劲，逼着被开除的信徒吃下去。

    看着那上面滴答答的鲜·血，就让人胃里忍不住翻腾。

    不过和关进劳改营相比，这恶心只是一时的。大多人，还是会强忍着翻江倒海的胃，将其艰难的咽下去。

    其实很多宗教都是不允许叛·教的。比如伊·斯·兰·教，一旦加入，终身就是穆·斯林。

    但大明修改了教义。所有宗教，都允许信徒叛·教。只是有个限制，那就是一旦叛·离原来的宗教，那么就不允许再信教。

    若有违反，那迎接他们的，就是大明的严·惩。

    以现代社会的标准，大明这样的规定，显然过·激了。

    但这个时代，谁敢反对呢！

    且这样的做法，不但没引起教会的反感，还引来了更多的敬重。

    因为大明只允许信·徒信仰一个宗·教，变相的保证了信徒对教会的忠诚。且叛·教的后果就是开除教籍，那恶·心人的食物，让很多人都望而却步。

    特别是在开除教籍后，任何宗教都不允许接纳这样的信·徒。使得很多人，在叛·离宗教时，都要好好思量一番。

    于是为了保留信仰，信徒们，全都像温顺的绵羊。即使对其他教会有很多看法，但也不敢明着表现不满。

    在信徒身份的认定上，大明也出台了明确标准。

    一般来说，只要严格遵守宗教规定的生活习惯，按时祷·告、礼拜，参加宗教仪式的人。并愿意将自己的名字，收录在教会的花名册中。那这样的人，就符合信徒标准。

    在信仰税上，税收的多少，不是由教会制定，而是由

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