第八十一章 墨家墨无名 (第3/3页)

，也曾经遥遥领先，但他们又信“明鬼”，否认天命，却赞同鬼神存在。最重要的是，这样的学派，在先秦之后式微，转入隐世，根据考古学家的观点，认为其最后一次出现是在清代，其时为抗外侮而全体阵亡的义士游侠，即为墨家最后的子弟。

    有人认为，墨家这种恪守严格的训诫，以常人所不能忍的如苦行般的方式去修炼，并且要求子弟以无私仁爱的信念要求自己的生活方式，对于普通人来说太过艰难。因为人在上位便会产生私欲，人在物质条件优厚情况下便会贪图享乐，这些都是人之常情。

    但是墨家的薪火仍然传承至今，并没有真的在清代消亡，是因为总有这样的人能够用自己的兼爱克服私欲，能够重言而身行。

    楚阳又一次看完墨子后说道：

    “从墨家被历史所记录的每一次出现所做的事情来看，他们自先秦以来始终能够奉持不变的信念，这点非常可贵。反观公输家，他们之所以仍然被人所熟知，是在于他们一直非常懂得顺应时势。鲁班经中就有大量的风水、吉凶、厌胜、谶纬之术，意识始终与民间信仰极度贴合，而墨家却始终坚持不向外求的修炼之术，公输班已经在民间被誉为工匠之神，墨家的传承中始终没有谁出现神格化，这让我对这个隐世世家很有好感。”

    “死板者令人费解，但是以义为先，重言而身形的人值得托付，你是这个意思？”桑吉坚赞看了楚阳一眼，“但他们还太弱不够强大。”

    “确实如此，不过能够坚持不向诸神借力，至今还是被修炼者认可的隐修世家，做到这一点的，寥寥无几。”楚阳收了手机，“等回了京城，墨家道场还是可以去去的。”

    “我估计回了京城，很快就会有事可做。”桑吉坚赞道，“买了那个苗家蛊虫的，不管是一个人还是某个势力，都差不多该有点动作了吧。”..

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