第一百二十九章 连画法都差不多 (第1/3页)

    玉舟上，一座崭新的石砌建筑刚刚落成。

    一封珍贵的炮竹，在欢呼声中被点燃了。

    这大概，就是平凡人的快乐了。

    这座崭新的建筑，是一座图书馆。在文化传承及对书籍重视的问题上，华国人是矛盾的。

    这是一个历史上有过最多对文化人为的制造过断层的国家，有始皇帝的焚书坑儒，之后每一个新的王朝建立，几乎都有统治阶级对文化进行人为的干预。

    但这个王朝又注重文字历史的记录。

    比如那婆罗多众国的历史曾经是一片黑暗，但是却在一位华国高僧的笔下找到了它曾经有过的灿如当一些国家仍然通过史诗记录历史的时候，华国便已经有了专门的历史书。

    尽管这历史是为统治者所书写的，但大部分都是可考的信史。

    但有趣的是，以欧洲为代表的西方世界，重视数据以华国为代表的东方世界，更重视“感觉”。

    末法世界剧变之后，玉舟上的人除了救人，还进行了长达一个月的废墟清理。

    在清理过程中，有不少书籍从废墟中被清理出来，人们将这些书存放在一起，并筹备建立一个图书馆。

    如今这个图书馆，就是当初筹备的结果。

    图书馆落成之后，早已经被分类整理好的图书，被装在一辆辆手拉木车上一批批地拉进图书馆中放置。

    图书馆免费对玉舟上的居民开放，并有一部分普通人担任起教孩子识字读书的义务工作。

    楚阳走进图书馆中，走到世界历史民俗分类这个类目的书架边上，抽出一本书翻看起来。

    “荷鲁斯被附会到奥里西斯神话中，成为奥里西斯与伊西斯的儿子。

    早期的荷鲁斯被看成是哈托尔的儿子，但是在法老王国的中后期，哈托尔被伊西斯吸收，于是伊西斯被认为是荷鲁斯的母亲，而且旦德拉的哈托尔还被认为是荷鲁斯的配偶。

    

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