第一章 子曰 (第2/3页)

关一般。

    通俗点讲，就是孤僻，与和同龄人交游相比，姜尚离更喜欢静静的坐在那里，看看头顶的天空，读读喜欢的书。

    正是因为如此，姜尚离才被叫做木头，甚至姜尚离看起来毫无意义的动作，比如静思，比如观天，更是被乡中学子戏称为“悟道”。

    不过，外界的一切纷扰，于姜尚离又有何用？

    对姜尚离来说，与其将功夫花在外界的非议上，还不如赏自己的景，看自己的书，走自己的路。

    这样闲适的生活，对姜尚离来说，其实真的真的是极好的，如果不是半个月后的就要参加乡试的话。

    乡试，想想真是让人生厌啊。

    在这片大陆上，人族获得强大的力量的方式有两种，一种是像妖族那般，锻炼筋骨皮，或者用药物淬炼自己躯体，让自己变得强大，那些征战的将士便是以这般方式让自己强大起来的。

    还有一种方式，便是体悟天地规则，从天地规则中汲取力量强大己身，或者利用力量作为攻击的手段，甚至修炼到一定境界后，能够言出法随，只言碎人魂魄，更有传闻，封圣之后，能够改变天地规则。

    这天地规则，则是被称之为道。

    从遥远的亘古，到三皇五帝，再到现在，奇异的天地规则没有太大的变化，这么长的历史之中，数不清的人杰逝世后，才气便消弭在天地之间，不过这才气并没有消失，只是消散，和天地融为一体，所以天地之间尽是才气。

    如果一个人能够和这些才气产生共鸣，便能够利用这从亘古便积累的才气。

    一个人的才气越重，就越容易和天地间的才气产生共鸣，能够控制的力量就越大，传说中的大儒有才气护身，百邪不侵，甚至能够利用才气，上阵杀敌。

    才气大致分为两种，一种是天生之才，这般人一般都会文辞、诗歌词曲信手拈来；还有一种便是对经义的熟悉、了解乃至领悟。

    这就是为何才名初显的李荣能够得到众人簇拥的根本原因，毕竟李荣可是口口相传的有才之人。

    修行，即是修才气，即修智慧，最后直至本心，通大道，而修行的最简单最通用的方式，就是读书，从书中体味圣人的微言大义，然后和天地的才气产生共鸣，从而体悟到历代大儒、人杰所领悟的道。

    大陆现在共有国家一十有一，两个大国，九个小国，大国小国只是相对划分，差别不仅在疆域上，还在于历史。

    两个大国延续到现在已经有数千年历史了，而九个小国历史从数百年到两千年，比如大周，国祚至今方八百余年。

    大陆承平数百载间，国与国之间端倪已经显现，所以为了强大国家的力量，每个国家都会挑选自己的人才。

    或许是默契，或许是约定，十一个国家选择了相同的考核方式，来挑选国内的人才，加以培养，而这种方式，就是科举。

    童子初入学，于村学、族学之中，称之为蒙童，十岁之后经过考核，可入乡学，称之为童生，当然，如果族内或者村内有大儒授业的话，当然也有人选择族学或者村学，而不选择乡学。

    姜尚离讨厌的乡试，是针对童生的考试，只是科举的第一步，一年一度，如果考核成功，就能够被国朝受封秀才，见官不拜，之后还有府试、会试、殿试等，对姜尚离来说就有些远了。

    见官不拜，这是姜尚离参

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