第八十四章 太上忘情 (第2/3页)

也是跨度最大的一个阶段，这个阶段的练气士只会做一件事就是想办法合道。

    万物既由道而生，由道而存，所以万物之理必由道，合道则生，合道则成。所谓合道，即合乎道，合于道，也就是在道的轨道上行事，在道的范围内存在与运动。

    而那太上忘情便是太清圣人传下的合道之法，修到大成便可斩去善尸、恶尸和自我执念之尸，不过这些对于苏子瞻来说又是太过遥远，现在的苏子瞻只不过需要使用太上忘情来收敛心神而已。

    要熔炼太阴真水对于苏子瞻来说是一个很重要的事情，而之前苏子瞻因为自己的经历，他觉得自己的心境修为还是差了太远，清静无为这四个字苏子瞻也只是得了清静二字，而且还会受到外界的影响，一旦心境不够，熔炼太阴真水可能会有意外发生，修行修行，修心为上，苏子瞻现在也不求能够修成太上斩慧剑的大神通，只求能够收敛心神，让苏子瞻能够成功熔炼太阴真水即可。

    太上忘情果然不愧是太清一脉最晦涩最难修炼的神通法决，苏子瞻只用了三天时间就让自己的法力和元神调整到最巅峰的状态，但是之后足足用了将近一个月的时间才只是领悟了一些太上忘情的皮毛，不过太上忘情虽然难修，但它的效果却是非常不出，苏子瞻从来没有觉得自己的心境修为能够如此的平静无波，看着眼前的太阴真水苏子瞻也是可以保持无悲无喜的状态。

    但是修行太上忘情也是有弊端的，最大的弊端就是可能会走错道路，太上忘情一开始就说的很清楚，忘情并非无情，但是许多练气士却容易让自己陷入忘情绝义的歧途之上，最终修成一个无情无义的怪物，太上忘情要的是一念不起而不是一念不生，两者之间只是一字之差，但是却是谬以千里。

    当然，苏子瞻对于太上忘情的修行弊端也是很清楚的，虽然现在的他也只是领悟了一个皮毛，只不过他古井无波的面部也算是一个修行太上忘情的后遗症了！

    言归正传，要熔炼太阴真水，说起来简单，做起来难，太阴真水乃是太阴之气的精华所在，乃是天地至阴之物，苏子

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