第159章 没有俊杰 (第3/3页)

李元江怒喝：“我代替这苍天，瞪大眼睛看谋逆者的下场！”

    他被叛军砍下了脑袋，大好头颅落地，还是怒目圆睁，似要睁眼看叛乱者的结局。

    天授帝大哭：“爱卿啊……”

    官员们开始一起哀哀大哭：“李御史……”

    寿王再次强调，希望百官能够“俊杰”一点，但可惜这个时代的官员，是真正华夏的脊梁，并没有因外族蹂躏而遭到毁灭性打击，不像后来一些满口道德文章，忠君爱国，却很少有真正脊梁，甚至连伎女都不如的“俊杰”官员。

    寿王也知道，刀剑相逼，对这些老顽固毫无作用，且还能成全他们的英名，他们巴不得百世流芳。

    寿王也不能真的全部血洗了所有官员，这里的勋贵、文官武将基本代表的是大幸朝所有的上层力量，如果都死光，会捅马蜂窝，天下读书人不会放过他，就是五十万禁军也不会听话的，国家就会变成一个处处是仇恨的烂摊子，全盘崩溃，便宜的是外族。

    他再逼宫，也有个底线，不会出卖国家给外族。

    寿王只好对天授帝说：“五哥，您如何忍心让百官为你而死，还是自己出来吧。”

    天授帝果然要自己走出来。

    无奈却被百官抱腰的抱腰，扯腿的扯腿，半丝都动弹不了。而御林军则层层护卫在外，没有一丝退缩。

    沐慈不动声色，但心头震动。

    他的那个时空的历史上，宋朝灭亡，外族铁骑肆虐中原，无数士兵慷慨赴国难，二十多万文人赴海殉国，崖山之后，再无中华。宋朝灭后，人还在，却没了气节，中华不再是中华，将军变节，文人投敌屡屡发生，还自诩为“俊杰”。

    在大幸朝，除了之前几个立场本身有问题的官员，没有更多人“俊杰”，哪怕政见不同，在维护皇帝，维护公理正义这一点上，这些人是有志一同的。

    大幸朝，华夏民族，仍然有着铮铮铁骨，浩然正气。没有任何一个人将“识时务为俊杰”挂在嘴边，为自己的懦弱寻找借口，为了活命而丢掉心底的坚持。

    他们用血肉之躯抵挡钢铁箭矢，谁都没有一丝犹豫。

    做大事的人，只会被大气节震撼到。

    沐慈被这些没有能力与兵权抗衡，却用血肉之躯与一腔忠良热血，维护皇权所代表的正理，维护国家所代表的大义……给震撼了。

    如果说他之前多种善政良策，保存一点华夏气机，只是问心无愧，有点“既来了就顺手做点事”的意味。那此时此刻，他觉得他所为之付出的一切，是有意义的。

    只要这样并不“俊杰”的人存在，那这样的华夏，这样的民族，值得他付出更多智慧与心血。

    谁都没注意到，沐慈的目光变得更加深邃辽远……

    那因为拥有无尽智慧而脱离七情六欲干扰的幽深沉凝的黑眸中，开始流转星月光华，不断散发出某种振动人心的力量。

    ……

    作者有话要说：  宋朝之后，再无中华。是华夏人心中永远的遗憾。不多说，太沉重，有兴趣自己搜索。

    人都应该有一点血性，俊杰就是汉奸。

    沐慈的性格，从不沉湎小情小爱，他大脑进化到更高级，对七情六欲看的更透，更能自控。而他前世作为一个全部财产都用来做“慈记”，为了改善全人类生存状态的大慈善家，本身就有很强的民族的责任感。

    一个人纠纠缠缠的爱，不容易让他动容。

    但是一群人，一个民族的忠义良善，不需要讨好他，甚至可能为了他们坚守的道理而反对沐慈，但依然会让沐慈自动自发，倾心去守护。

    有人说这样的个性不讨喜。但是，阿慈就是这样有大爱的人，不会改变。

    ...

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