第二百二十二章 固定伴侣关系 (第2/3页)

是自私的，又说真正的感情也是相互占有的，那么究竟哪个才是自私的？”

    芮千双立刻回应：“感情里无论哪种形式，情到深处都是真自私和假自由。若用一对一关系愿意牺牲自由来实现彼此占有，那便达到了情感的深层次形式。没有什么比超越日夜相守、跟对方分享彼此的全部自我和整个人生更深的感情了。没有这种占有的自私欲，便不是有所付出的感情。”

    她正眼看着陈游疾，深情的说道：“这世上有你爱的人，你也就无法真正自由，行动上或许会平添很多束缚和局限，但也会抚慰你受伤的心，让你疲惫的精神有所栖息。你会甘愿为了他，放弃你现在的自由。”

    面对这个无解的社会问题，两人陷入了一场互不让步的争辩状态。

    陈游疾认为失去了自由的人性是不真实的，为了约束而获得的唯一关系是在对抗自己的**，而和**对抗，只会让自己痛苦压抑和扭曲，久而久之，是一个人被改造成为另外一个人。

    芮千双则表示，固定伴侣关系也许不完美，但彼此成为生命中的一部分之后，这种关系却能长久。因为生命太短暂，所以一份长久而幸福的情感可以让生命更有意义。

    陈游疾表示，自从人类进入文明社会以后，离婚率一直呈现走高趋势，到古代时，有75%的婚姻宣告失败和离婚，15%是事实上的开放式婚姻，只有10%成功。背后是小三、出轨、难以控制的诱惑、情感变淡、财产纠纷等因素。

    当理想与现实不停冲撞，离婚成为多数人的选择。离婚率高也说明，强调绝对的忠诚难以实现，所以那个时代形成了整个社会不断离婚不断再婚的奇特现象。

    他认为开放的男女关系是建立在同等的自由、同等权利基础上的诚实关系。每个人都不是为对方而活的，没有统治者和被统治者，没有强加的种种限制和令人窒息的占有要求，女人不光是料理家务，男人也不是发号施令。他们之间相互倾慕和信任，也给予对方独立的空间和自由。

    芮千双立即反驳，举出案例。她认识的几个朋友便是遵守开放式关系，但人的精力有限，无法和多人深入共处，总是不断更换，除了刺激之外，并没有深入经营和灵魂探索，本质上只是**关系。

    她认为男人们的自由，就是追求年轻的姑娘、漂亮的外表、撩人的身材，但这些是无法长久的，人只有不断的喜新厌旧才能满足这种**。人们会在这个自由中迷失自己。将**当成永恒的追求，是很可悲的事。

    陈游疾最后表示，婚姻、一对一关系等向上溯源，是来自于特定历史时代的社会契约，源于财产私有和传承的需要。如今生产力高度发达，育儿教育养老都归国家，就业率高，处处实现的高度自由和充分平等，社会福利更强大，私有制已

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