第169章 梦中父情深重子 (第2/3页)

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    我虽然从小就在大山之中长大，但是还从来没见过如此美丽的山林。这简直美的就如同画一样，这难道就是父亲的梦境么？没看出来啊，那古板的面孔之下，居然深藏这这么美好的幻想。

    真是一个的老男人啊，我吐槽了一下父亲。可是这么一想，心中居然有点酸酸的，我又回忆起来，我和父母聚少离多的童年，看着儿时的小伙伴们，一个个都有幸福的三口之家，虽然我家也是三口。

    但是组成的部分完全不一样，我，爷爷还有二叔。事情我对自己这个所谓的父亲，了解真的太少了，我根本不知道他是一个什么样的人。

    就在我盯着面前的大树发呆的时候，我突然意识到一个问题，我这次入梦是有目的的，可不能在这里耗太久，得尽快在这梦境之中找到父亲。

    这样来说有些人会感觉到奇怪，这不是已经到了你父亲的梦中了么？为什么会找不到父亲呢？其实人的梦境具体是怎么形成的，虽然有科学的说法，不过依然留下了很多难解开的谜团。

    梦境其实不单单是日有所思夜有所梦，像放映机一样，重复你经历过的事情。因为常常做梦的人，都会发现，梦境之中的事情虽然和现实有关系，但是确不是完全一样的。

    而我这次入梦太过着急，其实对梦这种东西也是一知半解，要想在父亲的梦境之中，引起他的注意，这首先就必须了解父亲到底做的是一个什么类型的梦。

    这梦分为：正梦、喜猛、寝梦、反梦、直梦、性梦、象梦、人梦、精梦这几类。因为种类的不同梦境的构成元素也完全不一样，这就是我之所以会迷失在父亲梦中的原因。

    这个梦境之中的东西太没用指向性，根本无从判断父亲到底在做什么梦。而且梦境的世界，如果你仅仅将他看做是放映机，就变成了时间轴模式，像交卷一样。但是有一些梦，那完全不是时间轴模式的梦，而是链接了这个人的精神世界，这样一来，梦境就会变的非常复杂，而且难以磋磨。

    其实每一个人都有自己的精神世界，只不过是每个人对自己精神世界的开发程度不同，所以精神世界的丰富度就会完全不一样。我虽然不是很了解父亲是一个什么人，但是从二叔口中得知，二叔还是非常佩服父亲的。

    因为父亲学识非常渊博，是一个有修养，有位的学者。这样的人精神世界肯定非常复杂，眼下的情况估计对应了最坏的情况，自己处于父亲正梦之中的精神世界。

    《周礼注》：“正梦者，无所感动，平安自梦也。”这是指没有内外因素刺激的情下，心无杂念、无忧无虑的自然之梦。惧梦《周礼注》：“噩梦者，惊愕而梦也。”惧梦亦即噩梦，由惊吓而起，而且“惊为不自知故也。”

    简而言之就是这正梦是最没指向性的梦，而且也是最容易被做梦者遗忘的梦。很多人说自己不做梦，其实每个人都会做梦，这点你无法控制，但是不是每一个人都能记住自己做过的梦。

    而正梦因为其

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