第1182回 黑巫萨满（2） (第2/3页)

为鸡血和朱砂都辟邪，京剧脸谱中，关二爷的脸蛋是红的，萨满勾脸大多也喜欢按照武圣关二爷的脸来勾。

    请神之前，他会告诉事主，说如果一会儿我送不走神了，你就端着镜子照我。那些游魂野鬼一照镜子，见是关二爷的脸，自然就吓跑了。

    咱们言归正传。

    吉新征看出来小翠儿是个萨满巫婆，不过关东地面上，敢自称萨满传人的没有一万也有九千九，可这么多萨满传人里，估计也就只有他一个是正宗的。

    “大哥，吃饭吧，新征，快把酒拿出来给大哥暖暖身子。”马老二那边全都做好了，叫他俩吃饭。

    萨满教的教义跟咱们最常见的三大信仰不同，萨满教徒信仰的是苍生万物皆有灵。甚至连山川河流土壤植物都是有灵性的，吃它们喝它们，就要敬它们。小翠儿赶紧把马老二摘下来的鸡毛碰到院外，然后给那可怜的山鸡上了一炷香，嘴里嘀咕了两句。

    董三立也不是白给的，常年在山中走动知道山中萨满巫师的生活习惯。他放下碗筷，从屋里走出来说：“真没看出来呀，你个小丫头岁数不大，有神儿上身？”

    “大哥真会埋汰人，啥神啊仙儿啊的，山里丫头也不懂啥，早些年间父母留下的，说是能保佑我，就留下了。”

    董三立和翠儿的对话，是纯粹的东北话。恐怕现在的八零后九零后都未必能听懂了。

    东北的萨满，跟以前蒙人萨满有所不同，东北当地的这些萨满巫师几乎家里都供仙儿，啥仙儿呢？就是赫赫有名的东北五仙了。东北五仙每尊大仙保佑的也不一样。甭管是真是假，反正萨满们都自称是大仙上身，也叫大神儿。供大仙儿可不像供仙佛之位那么简单，要是供的是佛爷的话，家里有什么事了，不方便供了，可以送到庙上去，可仙儿不行，你供了不但一辈子都得把家里的仙儿伺候好了，你的子孙后代也不能给人家断了香火

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