第四十六章 人首蛇身像 (第2/3页)

？”

    “神明？”

    “嗯，神明就是现在我所跪拜的人。他给我托梦，说早日给我圣泪不是别的，而是因为我们是地面人。”

    我不解：“地面人怎么了？”难不成他的面孔与我们相似，从而对地面人有特别的好感？

    “因为，神像他自己就是地面人？”

    我抬头看着那神像，除了上半身人脸类似之外，我实在找不出有任何与人类相同的地方。若是他是人类的话，要么就是妖怪，要么就是神仙。

    不过我看它会救人，猜测着它应该就是神仙吧，或者说在远古时期，他还是人类。

    世界上不乏有许多人首蛇身的神话传说，在中国创世神话里，蛇族是上古神族之一，开天辟地的大神盘古，繁衍人类的伏羲女娲都是人首蛇身。《山海经大荒西经》郭璞注：“女娲，古神女而帝者，人面蛇身，一日中七十变。”这里的女娲被赋予了蛇的身躯，不仅是神话的神秘性，还因为蛇本身具有的顽强的生命力和旺盛的生殖力，是永恒生命的象征。

    人首蛇身，其实就是对于蛇的繁殖生育能力的崇拜以及蛇图腾的崇拜。将蛇和女娲这个女性形象结合。女娲做为中国神话史上最为人歌功颂德的女神，她的主要功绩就在于造人和补天。而作为女神的这一性别神祗，女娲的生殖能力是被特别所赋予的功能。

    伏羲为什么是人首蛇身呢，其中第一，是因为古代先祖大多数为这样，而从严格意义上来讲，伏羲的形象应该是‘人首鲵身’而不是‘人首蛇身’。所谓的蛇身实质就是简化了的龙。据《左传?昭公十七年》载：太嗥氏以龙纪，故为龙师而龙名。这就是说，龙是伏羲部落的族徽或图腾。

    但是眼前神庙内的神像，出现于地底世界被地底人所供奉的人首蛇身像又究竟是谁？是哪位远古大神的雕塑？

    我这一连串大的问题让安华为难了，他搔搔头道：“梦里的他没有说。”

    既然他没有说，我脑海中突然一亮，

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