第十九章 附法 (第2/3页)

”思想，用简单一点的话来说，就是一个人的力量要和一个人所具有的地位相符合，无论是力量高于地位还是低于地位，都是不正确的，必须得到纠正的。

    这种思想也在很大程度上反应在混天军中的阶级体系中，没有修炼的凡人连奴兵都不配当，他们是混天军在藩域诸界的根基，而所谓的根基，就是要被人踩在脚底下的；后天境界的武徒、蜕凡境界的灵徒，介于修者和凡人之间，奴兵，其实就是从武徒灵徒里面选出来的。

    辅兵是从奴兵阶级细分出来的，一开始，辅兵不过是战兵从奴兵中挑选的精锐，这些精锐，虽然也是炮灰，但是却往往会得到战兵的培养，战力上很容易就同寻常奴兵拉开了差距；随着时间的流逝，辅兵从奴兵中脱离了出来，成为了战兵和奴兵之间的阶层。

    大多数辅兵都是后天圆满境界，也只有后天圆满，才符合战兵的炮灰下限；不过也只有先天入道境的战兵，会挑选辅兵作为炮灰，先天万化境的战兵，所要面对的对手，已经不是区区几百几千几万辅兵炮灰就能影响的范围了。

    先天通玄境的武者，由于他们已经是天人境武尊之下的最强阶层了，因此往往在战事中担负起了一方世界的指挥官角色，同辅兵阶层形成有些类似，辅将阶层也是由于这些先天通玄境武者成为了战将的附庸，而慢慢从战兵阶层中脱离了出来。

    天人境武尊和道基境灵尊，在任何天军中都能获得战将的地位；而身为天军最高领导的军主，一般来说需要天人境极限的大武尊或是道基境圆满的大灵尊才能担任。而在凤天灵尊担任混天军军主的年代，由于混天军内部战将过多，凤天灵尊还设立了统领这个职位，专门给战功卓著的战将担任。

    所以在混天军中，看一个人是什么地位，只要看他是什么境界就差不多了；后天基本上是奴兵，先天是战兵，天人是战将。

    像古毅这样

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