第156章 棋逢敌手（一） (第2/3页)

    闰四月初二日，杜明仲同我所遣郑信、任大良赍书至，书曰：奉帝命统辖边兵之兵部尚书袁，敬复於汗陛下：来书所言议和者，盖不忍两家赤子遭罹锋镝也。汗之美意，天地共鉴之。唯议和有议和之道，非一言能定之者也。自我帝嗣位，贤明果断，严於边务，若非十分详实，则不可奏闻。汗诚以怜恤众生而休兵，当思议和之道，则边官有荣，亦不失汗之美意，我将乐意转奏之。边务之事，当由边臣等议，不涉及朝臣。印信者，诚为证据，倘若非赐封者，则不得使用，中国之法例如此，请汗母以为奇。

    意思是皇太极你和谈的诚意我知道了，但是和谈不是一两句说得清的，先从长计议。你想直接和我国皇帝谈，但这些我先不会转奏皇帝，你要拿出详细的方案出来我才会转奏给皇帝。

    崇祯2年4月25日，皇太极又回书一封：

    闰四月二十五日，先是，杜明仲致书来，至是，遣我喇嘛复杜明仲书曰：金国汗致书於大明国袁大人。大人复书言讲和之道，由我思索。我思之，昔和好时，边内竟系汉人，边外境系诸申，虽不杂居，然接壤而居，故越界犯罪，渐有蔓延，致起衅端。我等今若修好，宜令民远离边界。民间父子兄弟，散居各地，仍照前接壤以居，恐奸细逃人盗贼往来，破壤和好之道。若真诚和好，则以大凌河为尔界，三岔河为我界，此两处之间，留为空地，逃人盗贼易察，不致滋生事端，和好之道得以长久，至於印信事，除封谕外，不得监用等语。既如此令尔铸金国汗印与我。至於以修好之礼相馈财帛，尔等计之。勿待我如察哈尔汗，则我不能允。我之所虑者此也。我愿罢兵，共享太平，乃出於至诚。尔等亦直诚言之。我等双方母得头顶皇天而施诡计也。

    皇太极说：你要方案我就提方案，以前因为汉人和女真人有接壤，所以经常产生矛盾，现在和谈后我们规定明朝以大凌河为边界，后金以三岔河为边界，中间留出空地，大家互不接壤，这样就不会有矛盾了。然后明朝刻个汗印给我承认我的地位，以后给多少钱财维持和平你们自己商量。我真心议和你不要骗我。

    崇祯2年6月20日，因为上一次送信的喇叭一直没有回来，于是皇太极又派人送了一封信表示疑惑：

    六月二十日出使喇嘛，久未见还。复遣图鲁什赍书往边界付哨卒转致，书曰：金国汗致书於大明国袁大人。我思之，干戈之兴，亦出於天，然天亦爱抚众生。总之，干戈何美，而太平何恶。欲罢干戈，而享太平，我先两次遣郑信等往。后见大人遣杜明仲复书，我以为尔诚心修好，故遣白喇嘛往。遣时曾与喇嘛云：“尔若议和日久，先遣一人来报信”等语。约期已过，恐听旁人谗言而误之矣。故致此书。若於七月初五日前，不见我方这人来信，谅必被执也。

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