第157章 棋逢敌手（二） (第2/3页)

曲直分明。与其求诸天，莫如先求於心。天道唯移也。使

    臣来时我出海，是以久留，别无他事。

    意思是，你要划定国界，那么我们这边很多人的祖坟都在你们那边这怎么行？这种方案我是不会上报的。你担心受到察哈尔部的待遇，如果你遵守规矩就不会受到这种待遇，至于要刻印的事，一时跟你说不清楚。

    使者来的时候我出海了，所以耽误了，没有其他的事你不要乱猜。

    崇祯2年7月初10，皇太极回信：

    初十日，遣任大良持书往，以答喇嘛赍来之书。书曰：金国汗致书於大明国袁大人。观我使臣携来之书，谓辽东人之骨骸填墓皆在於彼等语。此非令我还辽东地方乎？辽东地方，我凭力攻取之，非尔恩赐者也。昔我两国，并无嫌隙，和睦相处，尔据界内九州地方，尚不知足，夺我界外区之地。逾越洪武、永乐时所立旧界，沿边三十里外，设立石碑，以诸申之地，据为明有，战端遂起。天鉴是非，以辽东地方异我，我何敢还尔哉。且自古以来，或兴或衰，非取决於尔等大国，夫天下者，非一人之天下，乃众人之天下也。天赐与谁，则谁得之。昔大辽为天子，金系大辽之属国也。其后大辽天祚帝不道，金系正直之人，因其大舞而欲杀之。上天鉴谴，以大辽所属辽东地方，赐与金国。金汗欲与大辽和，辽犹妄自尊大，称金为东怀国皇帝。而金自定大圣之名，时大辽因其兼先帝号，不从。遂败和好。复行征讨，天又以大辽帝业尽赐与金。天赐之地，大辽岂能复行乎？再者，金为天子，元系金之属国也。元一向虔诚朝贡，而金永吉帝不道。仅观其容色即欲杀之，兵端遂起。天谴金国，以金之西地赐於元。元遣使议和

    乃为金羁留，以解庆城之围。俟修葺坚固，释使臣还，以骄言而败和好。天以金国汗业赐於大元。天赐之地，金岂能复得乎？大元之脱欢铁木尔帝云，我为天下主，谁能奈我何。悖逆不道，天鉴其过，国中盗贼刀兵蜂起其政业为朱明太祖所取也。今若蒙古向索其失地，尔肯给还乎？所得之地，除小民之骨骸外，岂无汗及诸贝勒之填墓耶？彼等皆欲复得，安能如愿耶？我向以忠心相处，而万历帝不容，无故欲伐我，与前辙有何异哉！尔国官员文士，均可向尔帝进谏也。承蒙天恩，为一国之君。尔等不纳我言，高视尔帝如在天上，内臣等则自视其身若神，以不可奏闻於帝，亦不合众臣之意为辞，不令我信使直达京城而遗还之，竟达两载。较之大辽欺金殆有甚哉。此亦天理耳！我岂能强令修好耶？

    复书致谢。书曰：金国汗致书於大明国袁大人。虽不议和，然犹待我使臣并遣之还。持此致谢。

    意思是：你的意思是要我归还辽东土地？这里地盘是我打下来的，上天赐予我的，所以我是不会归还的。然后讲了一大通辽金元的历史，意思明朝不和我议和也会有辽金元的下场。你们看不起我，连议和的事也以不能奏给皇帝，大臣们不同意为由不肯上奏给朝廷，你欺人太甚，

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