第四百零三章 上青天山 (第2/3页)

开此地。

    此行结果如何未知，但至少过程上演绎出了一场动人心弦的师兄弟情谊，很感人不是。

    不过在这里有一个问题需要厘清，那就是称呼问题，譬如为何剑七称呼功曹真人为师兄，空禅真人称呼剑七为剑兄，宝光降魔与剑七彼此间的关系又是什么？

    上述都需要弄清楚一下，毕竟纲常伦理等等属于礼节大礼，这可不像地球上，纲常伦理败坏成风，老一辈的文化传统更是成为洋文化攻击对象，还美名曰与时俱进，败坏的很彻底。

    异三界的礼数问题，尤其是在一个势力内部，称呼上是不可小觑的。

    纲常就是纲常，伦理就是伦理，在异三界不同其他以实力为尊，称呼具有很大的变动，在异三界兄就是兄，弟就是弟，这一点不会因为彼此的实力改变就有所变动，那怕你逆天称尊，过去的师兄弟还是师兄弟，不容置喙的一点。dudu2

    那么剑七等人的称呼为何又会这般怪异？

    这里面却是需要明白宝光降魔空禅真人地位的差异性。

    空禅三孽雷公将军，这些都是属于伐教部从的存在，地位上不高不低，说是长老也可以，说是弟子也行，未知很特殊，所以在结交称呼上就具有很大的变动，交心者平辈论交就成为可能，这就有空禅等人的态度，此点算是解决。

    真正需要注意的问题还是降魔宝光这两个二代弟子。

    作为二代弟子，按理来说是伐教内部除了第一代弟子之外最核心的存在，地位很高。

    可偏偏就是这一点，在伐教这个怪异的势力内部，宝光降魔二人地位很尴尬。

    先前就说了伐教构成有掌教副掌教长老部从弟子，注意这里的弟子就是第一代第二代，根本没有第三代的说法。

    直白点说就是虽然伐教不断有着新血的补充，但因伐教内部没有诞生第三代弟子，无论是曹灵宝的弟子，还是长老团都没有收徒，这就导致入教者地位都是齐平的，根本没有什么差别，故而这才会有功曹真人称呼剑七位师弟，宝光降魔称功曹真人为师兄，宝光二人又可以称呼剑七为剑兄的原因。

    身份相隔，没有承接就导致这个尴尬

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