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    正文_第四百五十章 复明 (第1/3页)

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    道教的咒语是在法事的过程配合符印罡诀法器来行道施法代神明宣言的一种咒术是行法演道的核心手段。咒语一般没有实际的语言意义普通人吟诵出咒语也没有任何作用。

    但若是身具灵力的风水师诵咒能够藉此与更高的生命体如神灵等进行沟通或者对不在这个时空的更高级别的动物的召唤并借用他们的力量来完成自己需要做的事情。

    功能言佛咒与道咒有许多相同或相似之处但结构是很不同的。

    拿大悲咒来说大悲咒的特点是叫人先皈依倘皈依了一念它观音能帮助解决各种魔难直至接引他西方极乐世界念咒的本身是皈依。

    道咒则是直接驱策鬼神让它们走开或者完成凡人无法完成的甚至是不可思议的事情现实的目的是前提对神的敬仰乃以当下直接的利益为心。道教咒语的这一特点规定了每一咒的应用范围相对较窄所以道咒各有针对性数量极多。

    随着光慧方丈嘴佛咒的不停诵出一种独特的灵场产生了。灵场所笼罩的范围只在这天王殿之并且以一种特的规律波动着。这种特的灵场波动与光慧方丈自身的佛力波动形成了一种微妙的共振。

    在梵音渺渺之充盈在大殿之内的佛力越发浓厚光慧方丈双手再变一个佛印向着佛案的鎏金小盒一点盒子自动打开澎湃的龙气再次冲了出来却被大殿的灵场囿于一个很小的范围之内。

    “咚、咚、咚”的木鱼之声伴随着诵经声响起光慧方丈双手再次一动鎏金小盒的龙眼慢慢的从盒子里飘了出来。

    光慧方丈一个佛印打入到了龙眼之原本灰色且毫不起眼的龙眼立时之间发出了金色的光泽在光慧方丈

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