第一百三十四章、太古东荒秘境 (第1/3页)

    看着燃灯默然离去，姜辰再一次感受到了上古洪荒之时巫族和妖族的强势，燃灯算是开天辟地以来的大能了，但在祖巫句芒面前，还是不敢动手。

    燃灯确实怕了，也许姜辰体会不到，但在太古众神包括燃灯看来，巫族就是一群疯子，十二祖巫同气连枝，发狂起来连圣人都敢斗一斗，而圣人反而不敢轻易去招惹，免得惹下泼天的因果。虽然圣人不沾因果，但祖巫乃是盘古血脉，自然不同。

    此次居然在一个小蝼蚁手中失去了乾坤尺和紫金钵，燃灯大为羞恼和不甘，没有回圆觉洞，而是一路去了奢比尸国。

    姜辰则随着句芒回了万竹岛，在岛上，他遇到了几个巫族后起之秀，各个实力都在天巫境巅峰，包括朝阳谷风之祖巫天吴部落的折丹和飞廉，水之祖巫共工部落的相柳，土之祖巫后土部落的刑天和大庭昊，时间祖巫烛龙部落的金天绝，雷之祖巫强良部落的屏翳。

    最令姜辰愕然的就是杀戮祖巫玄冥部落的一个天巫，名叫玉鼎，背负一柄长剑。

    姜辰不确定这个玉鼎是否就是那个后世有名的阐教金仙，大名鼎鼎的二郎神的师傅，也是那个书写《三华拙玉经》的大能。《三华拙玉经》是姜辰前世偶尔获得，里面记载的修炼理念和方法对姜辰有着绝对的影响，几乎也决定了东迁人族的整体修炼方向。

    不过想到《三华拙玉经》里关于巫道的阐述和推崇，姜辰几乎肯定了这个玉鼎就是后世阐教那个金仙。

    阐教中玉鼎真人本就是一个异类，虽然他实力不显，但他教导出来的徒弟杨戬实力就堪比阐教二代金仙了，而修炼功法也近乎巫道体修。

    虽然此时的玉鼎真人还写不出《三华拙玉经》，但姜辰与之终究有大因果，所以他对玉鼎颇是尊重。几番交谈，他发现，玉鼎真人性子冷而孤僻，而且他敏锐的察觉，玉鼎真人看似单薄的身躯中藏伏着凌厉的杀气。

    在与玉鼎交谈的过程中，经历了六千多年的沉寂，姜辰脑海中竟然又浮现出一段《三华拙玉经》内容，是天境巫道和仙道功法。

    天境巫道，除了吸收天地清气淬炼肉身，更重要的就是法则的修炼，姜辰天巫分身继承雷神殿，对于雷系法则掌控已经超越天巫巅峰，但肉身强度却还差很多。

    天巫分身如今坐镇雷泽，雷系法则已经难有寸进，除却淬炼肉身，就是凭借鹏翼、体内青气、通火之体和裂漩金光，体悟风系、木系、火系和金系法则。

    天境仙道，分为化云图、点星火、布阵图，如今姜辰这具主身已经达到真仙巅峰，化云图的方法对他已然无用，但点星火和布阵图的方法却让他受益匪浅。

    万事皆备，只欠东风，他目前最纠结的是点亮什么星。云霄点亮的是北斗七星，除此之外，还有五德五行星、南斗六星、天府八星、九曜星等等。

    传说妖皇帝俊点

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