第一千二百九十九章 德政讲学 (第2/3页)

 魏麒麟讲学完毕之后，微笑的看着台下的众多高丽学子：“诸位学子虽为高丽人，高丽国家虽更应有胸怀天下之心，如此才能境界升华，以达到为学上进。下面，就请学子提问吧。”

    学子们非常的兴奋，亲自向大明的状元公提问，可是难得的机会呀，就算说出去也是一件荣耀的事情。

    于是纷纷举起了自己的手，激动之人甚至站了起来。

    魏麒麟指的是第一个站起来的人说道：“就由你来问吧，”

    那人九十度鞠躬双手向前一拱，恭敬的说道：“魏将军，我曾听说，圣人有云，治天下者以德法兼备，然而，德法两者之间如何衡量平度，却是最为难以把握之事，不知魏将军以为该如何衡量其中之高低优劣呢？”

    魏麒麟点着头，意的笑道：“你问的这个问题很好，这也是自古以来便有的一对矛盾。德法两者并不冲突，可是在进行具体的施政之时，施政者却往往难以平衡。为什么会出现这种问题呢？只有一个原因，那就是因为德不举，法不正。”

    众人纷纷小声议论起来。

    那人依然站在原地，出了不解的神情。

    魏麒麟示意他坐了下去，朗声说道：“在我说这件事情之前给大家举一个例子。高丽人喜欢吃米饭，大多人吃米饭的方式则是通过水煮形成粥和熟饭的形式。那我这里问问大家，如果粥煮的太硬，或者是饭煮的太熟，大家觉得好吃吗？”

    众人似乎想到什么，纷纷摇了摇头。

    “没错，单独来看，煮成粥也非常好吃，煮成熟，饭也非常好吃。可是若将两者的界限划分，进行了含糊，粥不成粥，饭不成饭，味道，反而是不如两者。”

    “这就好比治国，德法两者虽相辅相成，却各有裨益，有着自己不同的作用。德可以管束人心，法可以约束人行。要是人心和人行合乎规范，所有人各得自由，那就必须要做到法有可依，德有所赖，只有如此，两者才不会有所混合，”

    “你刚才所说，德法如何平衡，两者的天然存在就是一种平衡，关键在于倡导德和法的人是如何的。若是倡导得法的人本身就言行不正，那么在其之下众

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