2103 恶性蔓延 (第2/3页)

高川的话题，桃乐丝的态度都极为慎重。义体高川并不奢望桃乐丝会对这个结论有多少正面的看法。

    “虽然不是不相信你的感觉，阿川，但是……突然就出现了新的东西，不是病毒，却又通过在影响病院，你觉得有多大的可能？而且，火炬之光的偏差仪式原本就是应该只在末日幻境中才成立的，是病毒对末日症候群患者的精神影响的一种体现。在这种病毒和患者的关系中，插入一个从未出现过的新因素，是不是有点儿太突兀了呢？”桃乐丝一如义体高川所觉得的那般说到，“难道你是想说，有一个和病毒一样强大的威胁，沿着我们所不知晓的渠道，直接干涉了病毒吗？”

    “我是这么认为。”义体高川觉得桃乐丝的质疑有道理，但他也同样相信自己的直觉感受，相信自己和少年高川之间那份默契的超越自我人格和存在形式的联系。

    “……我觉得你最近少了太多的思考，你是打算逐渐抛弃思考能力，变成一台冰冷的战斗工具吗？”桃乐丝的语气十分尖锐，“我们并不需要不会思考的工具，需要的是高川，哪怕只是一个过渡产物也没关系。你如果不去思考，那和扼杀自己的人格又有什么差别呢？完全依靠感觉得出结论，并采取行动的话，你和那个被江控制的伪高川又有什么区别呢？如果你们之间没有足够深刻的差异性，而你也不坚持这种差异性，那么，超级高川计划就有极大可能会失败在最危险的情况下，是以自主思考为主导，还是以直觉感受为主导，将是决定超级高川会不会沦陷江的控制的关键。”

    “关于少年高川那边的情况，已经越来越无法思考了，我得到信息的渠道，已经超出了我的观测和认知极限。”义体高川没有反驳桃乐丝的话，因为从一开始，这就是计划中必须注意的关键，已经反复申明过许多次了。只是，做不到就是做不到，他从来都没有一次，会在第一时间用直觉去做结论，而是在没有办法的情况下，不得不依赖这种方式。

    “好吧，那么，你听我说，相信我。”桃乐丝说：“单纯以几率来说，在末日幻境中，产生和病毒相提并论的某种东西的情况无限接近于零。在末日幻境里呈现的所有神秘性，都源于病毒的神秘性，无论是末日真理教、纳粹还是火炬之光，它们的仪式也不会偏离这个根源。你不能忽略，末日幻境本身就是一个封闭系统的事实。”

    “我并不认为末日幻境是封闭的系统……事实已经证明了，有力量可以穿透末日幻境，扩散到中，经过这样的渠道去进一步影响病院所在的现实世界，不是吗？”义体高川这么说到。

    “但是，相比起是和病毒类似的新东西利用了由病毒构成的渠道这个说法，毋宁说，那新东西其实也是病毒的一种伪装，一种新的影响力手段的体现，不是更符合逻辑和几率吗？江就在少年高川那里，我这里可以检测到非同寻常的活性，或许，你感受到的，不过是它自导自演的一出戏。”桃乐丝看起来仍旧更相信几率。

    确实，如果江是病毒的一面，在少年高川所发生的变化中，产生的是负面的作用，而病毒也并不仅仅是江这一面，那么，如今被火炬之光的偏差仪式招来的莫名之存在，也或许同样是病毒的另一种体现而已。在这个由末日症候群患者的精神为基石，以无法直接观测的病毒作为总体维系枢纽的末日幻境中，任何神秘又恶质的现象，都是病毒的一种形象化体现，绝对是从逻辑更完美的解释。

    义体高川其实也并不是没有用这样的逻辑去猜测从少年高川那边传达的朦胧感应，只要站在“江”就是“病毒”的角度去观测那些可怕的变化，都会十分理所当然地产生桃乐丝的这般

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