第三百七十四章 极妍尽态眼波盈（四）折衷 (第1/3页)

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    虚竹回答：“根本戒比较容易，共分四级，首为五戒，其次为八戒，更次为十戒，最后为具足戒，亦即二百五十戒。五戒为在家居士所持，一不杀生，二不偷盗，三不淫邪，四不妄语，五不饮酒。至于出家比丘，更须守持八戒、十戒，以至二百五十戒，那比五戒精严得多。总而言之，不杀生为佛门第一戒。”

    东方不败接着问：“我曾听说，佛门高僧欲成正果，须持大乘戒，称为十忍，是也不是？”

    虚竹心中一寒，道：“正是。大乘戒注重舍己救人，那是说为了供养诸佛，普渡众生，连自己性命也可舍了，倒也不是真的须行此十事。”

    东方不败继续问：“什么叫十忍？”

    虚竹武功平平，佛经却熟，说道：“一割肉饲鹰，二投身饿虎，三斫头谢天，四折骨出髓，五挑身千灯，六挑眼布施，七剥皮书经，八刺心决志，九烧身供佛，十刺血洒地。”

    待他说完，东方不败问道：“割肉饲鹰是什么事？”

    虚竹解释说：“那是我佛释迦牟尼前生的事，他见有饿鹰追鸽，心中不忍，藏鸽于怀。饿鹰说道：‘你救鸽子，却饿死了我，我性命岂不是你害的？’我佛便割下自身血肉，喂饱饿鹰。”

    东方不败问：“投身饿虎的故事，想来也差不多了？”

    虚竹颔首道：“正是。”

    东方不败喜道：“照啊，佛家清规戒律，博大精深。岂仅仅‘不杀生’三字而已。你如不去捉鸡捉鹿放血给童姥喝，便须学释迦牟尼的榜样，以自身之血供她喝，否则便不是佛门子弟。”

    虚竹一听。一时没了主意，挠着头说：“这个……这个……”

    东方不败催促道：“快啊，是去捉鹿、羊来让童姥喝它们的血，还是把你的血给她老人

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