第322章 三途川（下） (第2/3页)

观与价值观念进行现时代的阐发。”她说的很认真：“而我，就是对各地的世界观以及价值观念所繁衍出来的神神怪怪传说很感兴趣。”

    这一点我倒是很赞同，毕竟，自己何尝不是很好奇，随即接口道：“不错，人总是生活在由历史一直延续至今的民俗文化之中。你们民俗学者普遍认为，民俗学是历史学和现代学的杂交品。现实生活中与人类生活有关的方方面面都是从事民间文化研究所关注的对象，它们都构成了民俗学者对当地人传承的民俗之合理解释的基础。

    而且，民间文化具有深厚的传统渊源，如果要研究，就既要从民众的生活文化中发现其中的再创造因素，也要剔除其表层的民众再创造因素，寻找民间文化之所以延续至今的历史发展脉络及其动因。”

    说着说着，我又想起金娃娃的传说：“只是这附近的金娃娃，在短短的一百公里的流域，居然流传着那么多不可思议，而且许多都毫无逻辑性的传说。倒是很少见的。”

    “也不是说完全没有关联。”赵韵含轻轻咬住筷子，说道。

    我想了想，点头：“不错，联系确实有。所有传说都离不开养马河，而且当地人对它的信仰不论是惧怕还是崇拜，但都会在每年的农历六月十二号拜祭它。真是想想都觉得很有趣。”

    话音刚落下，突然听到外边传来一阵吵闹声。我伸出头去一看，顿时愣住了。

    据说，历史上春秋时晋国的国君晋景公姬死得异常离奇。。

    这老哥是真正掌握生杀大权的一代国君，上了年纪，多少有点老年病。晋国的一位算命先生，大概是活腻味了，跟国君说，您老咧，活不过今年吃新麦子的时候了。姬老先生一听当然十分不痛快了，到了当年新麦子下来的时候，把算命的招来，捧着饭碗说：你看，

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