第十四章 长生诀 (第2/3页)

，额头见汗。

    由于年久失修，没有什么香火钱大佛寺的寺门早已经损毁了，万家养直接进了寺内。将到大殿的大厅时，只见大厅上一人背负着双手，不停步地走来走去。

    黑暗朦胧中见这人身长背厚，步履凝重，正是释智善大师。万家养立在门前，不敢走动，心知释智善必然是因为老友去世，心情不好。只见释智善大师走了一会，仰视庭除，忽然伸出右手，在空中一笔一划的写起字来。

    释智善大师文武兼资，吟诗写字，当年万家养便是是从他习字练武，司空见惯，也不以为异。万家养凝足目力顺着他手指的笔划瞧去，原来写的是“丧乱”两字，连写了几遍，跟着又写“荼毒”两字。

    不由的心中一动：“师父是在空临丧乱帖。”他自幼在释智善大师的教导之下是潜心学书，真草隶篆，一一遍习。这时释智善大师指书的笔致无垂不收，无往不复，正是王羲之“丧乱帖”的笔意。

    这时他看到释智善大师以手指临空连书“羲之顿首：丧乱之极，先墓再离荼毒，追惟酷甚”这十八个字，一笔一划之中充满了拂郁悲愤之气，登时领悟了王羲之当年书写这“丧乱帖”时的心情。

    王羲之是东晋时人，其时中原板荡，沦于异族，王谢高门，南下避寇，于丧乱之余，先人坟墓惨遭毒手，自是说不出满腔伤痛，这股深沉的心情，尽数隐藏在“丧乱帖”中。

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    丧乱帖笔法精妙，结体多欹侧取姿，有奇宕潇洒之致，是王羲之所创造的最新体势的典型作品。收藏于日本宫内厅三之丸尚藏馆。8行62字，与二谢帖和得示帖连成一纸，纵287厘米，横584厘米。在圣武天皇时期传入日本。曾经于2006年3月于上海博物馆举办的中日书法珍品展上展出。

    释智善大师写了几遍，长长叹了口气，步到中庭，沉吟半晌，伸出手指，又写起字来。这一次写的字体又自不同。

    只见他写了一遍又是一遍，那六十二个字翻来覆去的书写，笔划越来越长，手势却越来越慢，到后来纵横开阖，宛如施展拳脚一般。万家养凝神观看，心下又惊又喜，释智善大师所写的六十二个字合在一起，分明是套极高明的武功拳法，每一字包含数招，便有数般变化。每个字笔画有多有少，但笔划多的不觉其繁，笔划少的不见其陋，其缩也凝重，似尺蠖之屈，其纵也险劲，如狡兔之脱，淋漓酣畅，雄浑刚健，俊逸处如风飘，如雪舞，厚重处如虎蹲，如象步。

    万家养只看得是于目眩神驰之际，随即潜心记忆。从前万家养只是勤练“百兽拳”的外家功夫，修为未到，虽然能够见到释智善大师施展拳脚，未能深切体会到其中博大精深之处。直到他突破内外功的隔阂，进入了内家之境界，这一晚师徒两人更是心意相通，情致合一，以遭丧乱而悲愤，以遇荼毒而拂郁。释智善大师情之

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