第一百零五章猜忌 (第2/3页)

了，可能有两层意思，一是佛教从西边来，可以辅助皇帝在这乱世中称尊，平定天下，不过还有一种可能，只是。。”说道这史子眇停住了，看着灵帝。

    汉灵帝摆了摆手说道“继续说下去”，史子眇说道“那贫道就直说了，因为这只是我的猜测之言。这句还有个意思就是天子是个代号，佛教要辅助他登上帝位。而这个天子世人都知道只有陛下才是天子，佛陀不可能不知道，但还是以此为代号的话，贫道斗胆揣测，此人的名字中必带有个一个天子。所以为保大汉四百年江山繁荣昌盛，请陛下尽诛天下名字中带有‘天’字者”。

    此话一出，汉灵帝的眼神倏然的变的锋利起来，随后又慢慢陷入沉思。史子眇不去打扰，他刚才话一说完，猛地感觉到天地灵气不断灌入自身，自己的修为竟然已经突破了，离还丹境界不过一线之隔。

    在这略微提及一下道教功法，不提各种小说里说的各种境界。史上真正的道教修仙功法可分为九层。一筑基，二得药，三结丹，四炼己，五还丹，六温养，七脱胎，八得玄珠，九赴瑶池。首三段炼精化气，可为人仙。中三段炼气化神，可为地仙。后三段炼神还虚，唤作天仙。

    筑基是为了让人能修得强健之体，否则不能入得药境界。得药是让人明三候，用中医的话说是懂的脉象，以特定周天运数催动全身经脉，才可结丹。每个境界都是相辅相成的，一步进一步例如：炼己未熟，不能还丹。温养功行未满，不能脱胎，脱胎后须经七七四十九天。

    真正有神通的时候是结丹，这个时候道教被称作是人仙，而佛教对应的是罗汉。罗汉一般都是金刚不坏体。人仙一般是无漏尽通，出现六候，生命暴涨、初入神关。六候是神所必须要过的六关。

    还丹温养成圣胎时，道教是地仙，可辟谷，胎息，手无脉象。佛教是菩萨，具无四相。二者都具大神通，也可金身重塑，白发

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