第六百八十六章 心灵力量 (第2/3页)

是迷失自我。

    若是自身意志不够坚定，神魂不够强大，那么汇聚在一起的香火信仰便会冲击修炼者的神智，使得他丧失自我，成为一个混混沌沌的“神灵”。

    可以想想，香火信仰实质上便是由无数人组成的杂乱念头，是无数人微弱的神魂之力，将这些原本不属于自己的神魂力量汇聚起来，融入自身，自己的心中时时刻刻充斥着他人的意念，极易迷失自我，成为了一个傀儡。

    这也是修炼香火信仰之道的风险。

    有得，必有失。

    普通百姓既然信仰你，自然对你有所求，若是你能完成对方心愿，对方的信仰自然更加虔诚，更加坚定；但若是无法做到，原本的敬仰爱戴之心有可能变为怨恨、憎恶。

    这种变化了的信仰念头就会成为一种杂质，对香火信仰之道大为不利。

    “这无生经中却是记载了能够保持自我意识，慢慢消磨掉杂乱意识的方法，算是一等一的法门，弥补了香火信仰之道的缺陷。但为何，如此高深的法门，竟然被称为小道？信仰自我……”

    洪易又仔细研读了一个时辰，终于发现了无生经隐藏着的奥秘。

    这本无生经，却是记载了两种修炼香火信仰的法门。

    其一，便是正统的香火信仰之道，传播自己的教义理念，让普通百姓信仰自己，汇聚百姓们的信仰念头的力量，成就自我。

    其二，却是一种闻所未闻的修道理念，修行自我，无须其他人的力量，自我信仰，凝聚出独一无二纯粹的神灵，不掺杂有其他人的神魂杂质，无比纯净。

    “前面一种法门修炼进度极快，而后面一种法门虽然慢了些，但是根据经文描述，一旦修成，便是一尊真正的神灵，无比强大，无比自由，不用受到他人的约束，也不用被杂质念头污染。”洪易喃喃自语，“而且经文中有记载，修炼弥陀经时产生的魔头极为强大时，便可以运转未来经上的第二种法门，将魔头转化为信仰自己的存在。”

    毕竟，这观想出的魔头，是自己的神魂念头所化。

    

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