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    第十五章 远古灾难 (第2/3页)

可能代表的是其他意思,我们在这七个坛子的图画上面,除了第一个坛子提及珠子外,其余都没有提及,这就说明,很可能他们在第一个大巫师之后,就失去了那颗珠子,才带来灾难。”沙重八推测说。

    坐在地上喝酒的文老三狠狠把瓶盖一扭,忽地站起来,大声对沙重八说:“我看你们两个也不必费脑子了,依我看,那珠子就不要多想了,远在天边近在眼前,刚才祭祀台那五颗发光的石头,不就是珠子吗?”

    沙重八没有把文老三的话当一回事,他摇摇头说:“外面那五颗发光的石头,可能是夜明珠之类的玩意,它们只是祭祀品,没有什么意义,自然无法与远古苗族大巫师的珠子相提并论。”

    “这也不是,那也不是,我看咱们就别纠结这个珠子了,管它是什么了不得的东西,也轮不到咱们兄弟几人得到,就算是得到,咱们也没有那个命消受。我看要不要这样,既然这里五百具装满人骨的坛子之中,有来自于远古灾难的尸骨,咱们现在就赶紧弄明白其中联系,这样对于重新标明地图,是大有帮助的。”文老三难得说出一句有水准的话。

    沙重八点点头,纠结于那颗珠子,无异于站牛角尖。

    现在最关键的问题是,弄清楚这些图画所表达的意思,然后找准方位,勾勒出这幅星象图来。

    第一个坛子,图画记述的事大概是,第一任大巫师在山中得到一颗神奇珠子,他将这颗珠子带回部族,之后的情况,瘟疫蔓延整个苗族部族,死了很多人。

    第二个坛子图画则是记述一件惊天动地大事,有一天苗族部落内遭遇洪水,一只大乌龟搁浅在部落河滩上死亡,好奇的族人前去将乌龟带回部落。就在那个夜里,乌龟托梦给每个族人,说这个地方很快就会战火连绵,战火会和瘟疫一起,吞噬这片土地的人类,直到重新来一批人类。但是第二天,人们再去找那只乌龟,却不见踪影,只留下一片刻满古怪文字的龟片。大巫师研究了一辈子,终于读懂了文字的其中含义,但是就在那时候,大巫师坐化了,就此没有下文。

    第三个坛子则简单得多,主要记述当时大巫师为了去山中解决一件影响部落的大事,但是她一去不回。从构图来看,这一届的大巫师是个女人,也不知道她在十万大山内遇到了什么事,居然有去无回。

    第四个坛子记述的是,有一天从北方来一个将死之人,他告诉大巫师,死神正在从北方汹涌而来,很快就来到部落。大巫师召唤神灵请福,看到祭祀所显示出来的未来画面,满地鲜血,尸横遍野,神灵说这就是未来世界的模样。

    第五个坛子记述了那代大巫师是个惊艳绝伦的天才,从构图上来看,她是个少女,应该只有十七八岁的模样。这位惊艳绝伦的大巫师召唤神灵,感应天地,她得到神的指示,带领苗族部落离开,向南方逃命。

    第七个和第六个坛子记述苗族部落在逃亡过程中,为了传承香火,大巫师命令每到一地,就留下一男一女,让他们在原地繁衍。一路从北方逃到南方,苗族部落有人在一个奇怪的悬崖上发现有个山洞,好奇的族人走进去探查,发现这个山洞有石桌百张,还

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