第二百六十六章 壮士一去兮不复返 (第1/3页)

    听到老龙反问，沙重八和文老三都感觉莫名其妙，眼下这口小碗，虽说只有一个小酒杯那么大，但一看也不是什么值得稀奇的东西，顶多只是有一些时日罢了。可能是这些矮人在几百年前来到这里的时候，制作出来的，具有古董的意义，但这样的碗，根本就没有使用价值，市面上估计连收藏的人都没有，哪里能有什么传说来？

    不过既然老龙都这么问了，沙重八也只好装着好奇状，聆听老龙的下文。

    果然，老龙不等沙重八等人回话，他自顾自说道：“在很多年前，咱们苗族人有一个传说，那就是三苗国建国前的时候，苗族人留下一个宝藏，这些东西，应该是从那个宝藏之中流传出来的。”

    “大苗部落的宝藏？”沙重八和文老三互相看对方一眼，异口同声道。

    自己从鬼叠洞内九死一生出来，追寻线索，一直到了这里，不就是要寻找大苗部落的宝藏吗？

    看来，线索是真的，这一点毋庸置疑！

    只是老龙所说的宝藏，时间概念上搞错了，宝藏是大苗部落时期的东西，而不是三苗国时期的。大苗部落一直从巫族体系的时候就已经存在，这一点在苗族通史内也有所记载，可以说，大苗部落是从巫族体系之中分离出来之后，几千年后才有三苗国出现。

    这其中的时间距离，可是几千年，就像是现在咱们去看商代时期的东西一样，完全不是一回事。

    当初大苗部落隶属于巫族体系，应该说，巫族体系瓦解之后，苗族是很好的将大致的巫族文化保存了下来，直至今日，都没有消失，这一点有些奇怪，到底是什么力量，苗族能够将巫族文化保存的如此之久？

    女娲时代，应该是巫族体系最鼎盛的时期了，但苗族从巫族体系出来之后，到底在哪里生存这几千年，然后才到长江中下游平原生活的？

    这是一个问题，如果破解了这个问题，自然就能够找到宝藏。

    可惜，没有任何记载，或者线索，说明这段时间苗族是在什么地方定居过。

    老龙摇摇头道：“大苗部落到底是什么，我不知

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