第二百九十八章 宋明理学与棺椁群 (第1/3页)

    吃指甲这种事，沙重八还是第一次遇到，也不知道欧阳冬艳是怎么现这里有指甲，居然疯狂冲去，打开石盒子就是一顿猛啃。

    她这是怎么了？

    沙重八也想不通，一个很漂亮的美女，见到指甲就吃。

    除了中蛊，蛊虫冲昏了头脑，恐怕也没有什么解释，能够说得通了。

    真是担心什么来什么，见到这个石盒子内满是指甲的时候，沙重八就意识到，这里可能会有指甲了，不料龙樱惊呼一声，说头顶有棺椁。沙重八抬头望去，果然，有一口棺椁，造型很大气，还用金粉书写两个字：万历。

    从这两个字可以看出，这口棺椁，是万历年间的东西。

    那么这些宣德炉碎片，肯定也不是宣德年间带进来的，而是万历年间，有人带进蚩尤冢来祭祀之用。

    宣德年间与万历年间，相差了一百多年，这期间，能够生的事情太多了。

    不过宣德炉这种玩意，说白了就是古代人焚香用品。

    古人为了礼仪将衣服薰香，更多的是古代文人雅士喜欢在、写字的书房内，焚上一柱香，营造“红袖添香夜”的意境。

    元末明初随着铜器铸造业的迅展，原先其它材料的香炉，逐渐被铜香炉所取代，明代宣德年间是铜香炉制作的巅峰阶段。

    可以是，宣德炉价值很高，也不知道这些宣德炉碎片，到底是不是真的。

    如今国际艺术品收藏市场上，都很难辨别宣德炉真伪，但这里就见到这么多的宣德炉，还是碎片的。到底是什么力量，能够让坚固的铜器，变为碎片？

    眼下这口棺椁，金粉书写了万历这两个字样，很明显，那是万历年间有人葬在此地。

    在蚩尤冢之上安葬，这种身份的人，除了是九黎部落后裔的巫师，就不会有人这么干了。

    大苗部落属于九黎部落的分支，苗族人安葬先祖，没有汉族那么讲究，如果真的是九黎部落后裔，或者是苗族古人安葬于此地，这也符合大苗部落巫师一概作风，都喜欢把自己的遗体，安葬在祖先的旁边。

    这种安葬方法，可以追溯到大苗部落

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