第八百六十九章 末世神舟，游离在昆仑山之巅？（第一更） (第2/3页)

没有能够回来了……”

    以上就是第三行图文的大致意思，由于采用的是纪传体写作的方式，一件事接着一件事来叙述。

    因此，前面的很多事情，和后面的很多事情，事实上是有些重复的。

    因为一个人，或者一个物品，所经历的事情很多，甚至是交叉发展的，因此重复的部分沙重八就不看了，但即便如此，看起来还是很费劲。

    如此，沙重八大致知道神舟是怎么一回事了。

    只是石壁上的刻下图文的作者，到底是什么身份？

    将如此明显的线索，都刻画在神庙之中，这有点不正常。

    很明显，这个人只是道途听说，对于真正的神舟，是没有见识过的。

    因为在图文之中，采用的口吻多是据说一类。

    由此可以想象，他将如此重要的线索都刻画在石壁上，多半不是核心机密，只是一些当年的传闻罢了。

    但事情不到最后一刻，凡事都还有翻盘的可能，必须把全部的图文看下去，才能够判断出刻下这些图文的作者到底是什么身份。

    毕竟身份出身很重要，一个巫师刻画这些图文，比起那些一般人刻画图文所具备的含义要深刻得多。

    想到这里，沙重八继续看下去。

    只不过接下来的图文内容，让沙重八大吃一惊。

    第四行图文所记述的内容都是关于大苗部落后面历代大巫师的主要事迹，但是这些事迹细节没有，只有大致的线索。

    如此看来，刻画石壁上图文的作者，应该也是懂得这些事情的，甚至还有可能是巫神殿的巫师，只不过他知道的事情很少，因为一般人是不可能知道这些东西的。

    第四行的图文大致意思是：

    “玲珑大巫师制造出邪念恶魔之后，那个恶魔远赴太阳升起的地方，玲珑大巫师带领了大苗部落的勇士，一路追寻，终于来到十万大山深处。而大苗部落也因为玲珑大巫师的举动，开始从第一任大巫师在昆仑山脚下，逐步前往昆仑山与横断山脉之间居住，然后顺江而下，来到长江中下游平原。之后的大苗部落发展很快，很多人走出部落，在

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