第1077章 秩序（终） (第2/3页)

    白素贞看向陈凡，“追求门当户对，不是世俗的观念吗？”

    “所谓的门当户对，指的是精神能量相当，是愿景相当，**相当，如果同是富裕之家的一男一女，他们一个自强不息，而另一个不学无数，他们两个真的会相当吗？答案是不会的。

    如果同是两个农民的一男一女，一个想要光耀门楣，一个只想求生活活着就行，他们的**在一个层面吗？一个只想走一步，一个想向前走一千一万步，他们有可能相当吗？答案是还是不。

    如果一个是贫苦家庭却乐观幸福，一个富裕家庭却愤世嫉俗，哪怕他们拥有同样的物质和能力，但他们相当吗？答案是，他们是两个很难理解对方的人。

    受过苦的人，受难时候吃的那粥可能更美味，德难后天培养，只要不是傻子，有颗美好的灵魂，底子好才识是可以变化的。

    我不否认把门户归于物质相当太表面，因为人生是个建设性的变量过程，只看眼前利益交换，虽然这不太可取，但未必就完全错误。

    李公子出生贫贱，张小姐却吃穿不愁，他们从小养成的观念就完全不同，比如一样东西，李公子或许觉得完全没必要，而张小姐却觉得很必要。

    所谓的相伴，就是去往同样的境界，走累了一起辅助，胜利时一起欢呼，是精神内在相当，是愿景的相当。

    所谓的门不当户不对，也就是说明双方在经济，文化背景下有极大的不同，这便是导致双方没有办法毫无压力的走到一起的最终原因。

    至于门当户对是否真的那么重要，主要就是看双方家庭的观念，如果双方家庭的这种思想很严重，即便是年轻人硬是走到一起，也会承担来自家庭的压力，也会在日后的生活中面临很多的问题。

    相反，如果双方家庭这种思想并不是很严重的话，那么即便是门不当户不对，也不会在生活上造成太大的问题，但是从小接受的观念完全不同，这一点，实在是太难做到了。

    要知道，即便生活习惯在一定程度上可以改变，但人生观，价值观却是不转移的。农家老夫妇不会考虑张小姐的父母培养她付出了多少财力精力，不会考虑她的自我意识，更不会欣赏她的才识。

    他们知道她是儿媳妇，得伺候他们，得听他们的话，得省吃俭用，别糟践他儿子挣的钱，还得赶快生孙子，张小姐不可能无法扭转他们，就像他们无法扭转张小姐。

    说什么为了这么多年的感情忍耐一

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