第一千四百五十五章 一朝悟道可视圣！ (第2/3页)

会留存于三界内。

    因为真正的三界，可不是什么神魔佛，乃是指众生所居之欲界、色界、无色界reads;。

    当然，以上也只是佛家一言而已，道家言跳出三界外，不在五行中者神仙也。三界泛指天，地，人三界，亦有指天、人、水三界。五行不加赘述，众者皆知，总的来说，道教思想与佛家有偏离

    可其实，两者本质意思是一样的，不论是佛家说法的欲界，色界，无色界还是道家之言的天地人，都存在相对应的原理。

    而一般的圣人可以超脱生死，但是也有约束，譬如眼前的多宝道人，甚至是五方天帝

    至于跳出三界五行就是要脱离上述的范围，不受这个范围约束，最终超凌三界，逍遥上清境。如三清，便可以真正的自由自在，长生不老

    陈恒在心中回想这些有关于三界的说法，不由对圣人有了一个更加清晰的认知。

    所谓三步圣人，乃是虚天境。换个角度理解，不过是虚妄的圣人，当不得真圣，至于跨出三步的圣人，便是踏天境，至六步

    这类圣人，大概隐隐摸到了真圣的门槛，能够践踏虚妄的三步圣人

    而踏天境之后，就是以三清为首的九步圣人，也被称为破天境。

    顾名思义，乃是真正破碎了虚空，达到一种前未所有的圣人层次。

    九乃是至高无上，有至尊之意，身外化身可化作万千，逆天而行，破天之道

    目前已知有三清，如来，无极真祖苍穹小世界主宰，第一任仙帝，菩提老祖，也正是猴头第一任师父，前身为准提道人乃为九步圣人

    至于超越了九步圣人的存在，那就没什么好说的了，不外乎盘古之流

    陈恒之所以会联想到三界与圣人的瓜葛，其实也是他在寻找自己内心的那个声音。那个声音曾一度帮助他走上正确的道路，眼下，目见那多宝道人如此肆意妄为，他很迷惘，不知今后该如何看待圣人

    而在思想了这么一番后，他好像有所理解reads;。

    “假圣也好，真圣也罢，其实不过是一个说法，若你刻意的想要追求圣人的脚步，那永远也达不到他们的高度。你要明白的是，圣人也是人，他们某些行径，与人无异，既是人，便会有欲望，而欲望是可怕的”

    陈恒闻言，似惊醒，喃喃自语道：“我明白了，就像眼前的他，不在乎什么天道法则，无视道德的谴责，只随着本心的欲望便要行杀伐之事，跟他圣人境是没有关系的。一切，都是本心在作祟，三界众生，不外如是也”

    宓儿静静的听着他的叙述，听到这的时候，才不由叹息道：

    “不错，其实世间从来没有真正的圣人，真有，也只是亚圣，这里的亚圣，可不是指境界。你若想变的更强，就要明白这个道理，圣人也是人，你也是人，同为人，何必要仰望他人与其仰望不如想着并肩”

    

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