第五百九十二章 唐末往事 (第1/3页)

    在西门庆查看东平府里保存的《天下郡守图》时，发现地图上宋辽边界就与实际不符合。

    比如长城的绘制，就是宋人自己臆想的产物。尽管汉代、宋代长城的情况很复杂，但大宋绘制地图时由于缺少实地考察，却仍以《史记》等经典文本中“起临洮，至辽东，延袤万余里”的模糊说法为准，在地图上绘制呈现出理想长城的形态。

    实际上，西门庆穿越前见到的雄伟长城，许多都是明代的产物，在宋代时，因为年久失修，以及长城处于辽国契丹国内，并无边防作用，被废弃许久，许多地方的汉代长城遗迹也早已荡然无存。

    在传统典籍中，又多有以长城为界限分隔华夷的说法。在此观念下，大宋地图中的长城成为大宋国境北方的边界线，南北横跨长城的辽国契丹因此被错误地画在了长城以北。

    另外，虽然燕云十六州并不在宋朝控制之下，且实际上散落在旧长城内外，但因为大宋士人们的心目中，长城是蕃汉之界，而燕云十六州又是汉地，那燕云十六州就必须在长城以南。因此，在大宋的地图上，燕云十六州全部画在长城以南。

    当然，在地图上，幽州等燕云十六州的画法仍与宋代实际控制的地区画法不一，而是与西南等羁縻州的图标一致。

    在大宋朝绘图者的国家观念里，北方失地与西南羁縻州是一样的，均是声教所及之处，这种画法罔顾历史现状，展现了大宋士大夫们所希望的国家形态。

    在西南边，宋代舆图会用文字注明西南夷或诸葛亮五月渡泸处，以表明此外乃不毛之地。关于西南边界，宋代广为流传太祖以玉斧划大渡河与南诏为界的故事，又用“殆天设险以限夷狄”的话语来明确华夷的界限。

    另外，安南国虽已独立，但在宋代地图中，仍将其与播州、南丹州等宋代羁縻州画在一起，似是表明大宋朝廷和士大夫们不承认安南的独立性。宋代地图通过对南北疆界的框定，以期与九州分野相符，证明自身的合理性、合法性。

    看来西门庆穿越前，网上时常被人嘲笑的地图开疆

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