第458章 鏖战西南(三) (第2/3页)

衮得到的消息是“不要担心，再过几天就来了”，另外还有“天竺来的妖魔鬼怪被光复军在安南境内杀的血流成河，果然是魔高一尺，道高一丈！”，沐天波和王锡衮听的面面相觑，那表情分明是说——我们当然都希望是真的，但为啥咋听咋像是忽悠啊？

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    当艾能奇被莫卧儿帝国军队发射的火箭弹烧了大营，损失惨重，直接败退出去几十里的时候（当然严格说来，沙定洲这边死的人数量不比艾能奇那边的少），那支被昊天教徒寄予厚望的军队，已经杀到了临安府境内，而被他们杀败的莫卧儿帝国败兵，由于在恐惧驱使下跑的更快，已经到了元江府了。

    掠夺，掠夺，再掠夺！对于慌不择路，粮草也快耗尽的莫卧儿帝国败兵来说，逃亡路上的土司就是最好的“钱罐子”和“米袋子”，至于土司说自己也没有余粮，不肯给怎么办？自然是揍啊，揍不服就揍死，反正死人是没有反对的权力的。

    当莫卧儿帝国败兵一路烧杀抢掠，甚至不少高喊“不要打，是自己人”的土司也被一并揍死的时候，在后面追的不紧不慢的光复军也在做“打土司”的工作，当然由于后勤补给相对充足，再加上战略目的的不同，这种“打土司”的性质只有一小部分是掠夺，更大的部分则是收编和……解放。

    不要指望在那些奴隶制成分浓厚的土司领地里，被视为人形牲畜的的娃子有多高的觉悟。被解放了高喊“I'am free！”就拿起铁锹去拍人的奴隶存在于《尤里的复仇》，而现实位面的奴隶在手刃奴隶主之后，往往陷入的是放纵、混乱的狂欢和洗劫，这时候就需要一个组织来带来秩序，把他们的力量集结起来，而光复军和与之伴生的昊天教会，显然是完全满足“整体大于部分之和”的要求的。

    在被灌输进“一拜昊天、二拜后土”之前，娃子们的信仰是复杂、混沌、甚至彼此矛盾的。虽然不少土司打着佛教的旗号，但具体表现上和“魔教”区别不大，更不用说那些被后世作为“五毒教”原型的巫术崇拜，你以为“苗疆巫师”个个都是紫萱或者小蛮？玩《仙剑奇侠传》去吧。真正的巫师、蛊婆，可是一个赛一个的阴狠，杀人和忽悠人的本事都点到了MAX。

    在剿灭了许多杀人不眨眼的土司和更多的同样杀人不眨眼的巫师之后，光复军收编到了巨量的新兵，昊天教会也收获了巨量的新信徒。“新皈依者的狂热”在此刻体现的非常显著，那些娃子们一个个高叫着口音很重的“一拜昊天，二拜后土”，“斩妖除魔”的欲望远比老兵更加强烈。至于给他们配备的武器，依然是长矛为主，就一个字“戳”。

    当滚雪球一般膨胀的光复军向着元江府地界进攻之时，刮地三尺过后

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