第六十一章 课堂辩论 (第2/3页)

齐亚诺这个词语，台上的老讲师面色抽动了一下，神色明显是发生了改变仿佛充满了斗志一般。一改之前严厉的姿态，语气听起来也不是那么的颤巍：“哦，我听说过，你们家族可是里窝那目前在罗马最大的官员，闪闪耀眼的政治明星。主啊，至上。虽然，你们家族是勋贵，是名声响亮的政治人物，可这里是学校，这里的一切都与政治无关。”

    齐亚诺听明白了老讲师的言语暗示，但是明没有直面回答，反而冲着讲台又是笑了笑。要不说知识分子的思想就是幼稚，与政治有没有关系是靠你的言语就能够决定的吗！

    教会学校作为宗教的一部分，绝不能以偏概全的去对它进行评论。

    在齐亚诺看来教会学校既有优点，也有缺点。优点不会用多少，最为政府教育的补充，教会学校承担起了很大的社会责任。尤其是在意大利王国教育制度存在严重弊端的情况下，能够培训具有一技之长的人才，更是彰显其难得可贵的精神。可教会学校的缺点也是非常的明显，稍微正常的人群被送到了教会学校，毕业出来后一定是宗教的狂信者，一群既虔诚又疯狂还一事无成的疯子。幸好，意大利教育界的喷子们强行剥夺了天主教会对儿童的教育权，这也是齐亚诺唯一欣赏教育共和派的地方。

    面对这种极其幼稚的言论，齐亚诺仿佛感觉体内的洪荒之力正在沸腾，但要考虑到梅琳娜还要在此学习，于是又只得毕恭毕敬的说道：“先生，其实每个人从出生那天起就是政治的一部分，这点是无论如何都无法改变的！”

    听了齐亚诺的反问，老讲师若有所思的讲道：“每一个人的降生是上帝的旨意，都是受到上帝的庇护和救赎，人类的先祖亚当和夏娃是因为违背了上帝的旨意，而导致灵魂带有原罪所以我们的降生是”打住，打住，齐亚诺赶忙制止住了老讲师的长篇大论，虔诚的宗教信徒在谈论到逻辑问题时，总会把问题引入到宗教经典之上，为此搬出神学理论从而证明自己是对的，别人是错的。在此种理论的支持下，宗教信徒在辩论中基本

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