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    第八百四十二章 技出同寺 (第2/3页)

蔡庆、车东星出去,便晓得这些都是杨志的心腹之人,摇头道:“至于财富,我不说出家人不贪心的假话,根据童太尉说,那是一个西夏的银矿,就是这幅图还是不够,需要其他图来作证,所以小僧自认不行。小僧只是不想被人追杀,希望大人给我安排一个栖身之地。”

    骜德没有说效忠杨志的话,而是实话实说,让杨志产生了些许的好感,杨志伸手搭上敖德的左手,敖德没有躲藏,任凭杨志查看了经脉的情况;杨志一接触就松了手,看着骜德说:“禅师的伤势已好,以你的武功,躲到任何地方都应该没问题,是不是有武学上的疑问?”

    骜德微笑道:“难怪太尉生前对你那么顾忌,果然是思维敏捷,蝙蝠道人是我们九奇之首,也没有看出我的毛病。”懒人听书

    杨志笑了笑说:“是因为我修行过的修罗指,也是因为你提到了四鳍,我那时候就觉得奇怪,四鳍点拨我的时候,表现出来的武学上造诣不亚于周侗师傅,但是后来在动手的时候,和周侗师傅还是有一段差距的。现在想,四鳍禅师是应该了解修罗指的法门,修罗指和你的功夫出自同宗,你是遇到了我原先遇到过的困难;如果你不肯细说也没关系,我可以告诉你,要多看佛像,佛家的功夫往往无意藏在佛门的想象中。”

    骜德大喜,他哪有不肯细说的道理;敖德明白,杨志现在的武功突飞猛进,恐怕已经和四鳍活着的时候差不了多少,杨志不会看上自己的这点小门道,四鳍就把原由说了一遍。敖德修炼的是修罗印,还真是和杨志的修罗指出自同一个寺庙东来寺,修罗印、修罗指、修罗刀是东来寺的三样绝技。

    两百多年前在高昌与龟兹的战争中东来寺毁了,其门徒散落西域,逐渐来到中原和辽东,所谓的典籍都是后人编写的,和修罗指一样,修罗印的秘笈也不齐全。敖德曾经和四鳍在大漠寺见

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