正文 第二百七十六章 弥勒内的分歧2 (第2/3页)

    想了想，于志龙道：“兹事体大，且容吾细思量，谭壮士可回转等候消息，明日一早再议。”

    谭晔知道自己出现的突兀，于志龙有此言乃意料之中，故施礼后退出，自回树林了。

    “去请谢林、穆春，钱正来议事。”于志龙吩咐。

    亲卫领命，分头出去唤人。

    不多时，诸人闻召陆续赶来，于志龙就在大堂上群议攻城之事。

    先是于志龙简要说明谭晔的来意和打算，他想先听听众人的意见。

    如今若不是什么紧急军情大事，非要当即决断的，于志龙一般都是召来诸人，各抒己见，然后再决断。

    谢林先道：“弥勒教虽称济世，然自李唐以来，屡有强人以之为号，纠合不明就里的民众，悍然作乱。究其原因，历朝历代的治民举措多是因积弊难返，世人苦不堪言，长久积聚，一朝爆发，这些教派不过是因势利导，广为结社聚众而已。黄巾、绿眉都前车之鉴，此事涉及密教，大人当谨慎！”

    “谢县尹可有教我？”于志龙追问道。

    “不敢，大人谬赞了！属下只闻世上密教趁势聚众而乱者，未尝闻某朝某代因教而立，因教而兴！”谢林简单一句话后，就施礼退座。

    他暗思于志龙与自己虽曾多次畅谈治民治政之道，却从未涉及教义教派的观点。

    既然不知于志龙的意思，谢林只是简单陈述个人观点。作为长期治政一方的元廷县尹，对于这些聚众串联，时常鼓动底层民众仇视官府，公然与之最对的教派分子，谢林打心里就是不喜。

    钱正大大咧咧道：“若是可用，不妨先用之，若彼敢有异心，吾部愿以之试刀！”他这是讲究实用。能用则用，不能用则杀。

    于志龙看向穆春，穆春喃喃道：“我看这谭晔大异于阳朔，阳朔坏我军大事，罪不容恕，这谭晔若是一心悯民，不做出格之事，不妨与之交好，毕竟他是本地土著，熟知地理人情。”

    穆春当年在徐州入伙造反，芝麻李与刘福通互相呼应起事，军内也有许多信教之人，对他们穆春并不反感。

    看于志龙的目光转来，孟昌拱手道：“大人所行之事，前有艰难万险，唯广聚人力，同心共志，方有龙飞九天之际。这谭晔虽是教民，不过听其言，颇有怜悯之心，与那阳朔截然不同，所谓听其言观其行，不妨先用之，此人知晓阳朔底细，此次夺城正好问个究竟。”

    “汉生亦是同感，若其执迷不悟，在夺城后处置不迟。”孔英接着道，“若是可用，还需细细观其虚实，听闻尚有数百教众在寨外，可容某一观，再来禀告。更何况，各地流落教民不少，有此子为号，也可收众教民之心。”

    曲波等其余人只言：一切悉听飞将军吩咐！

    于志龙点点头，诸人多是赞同先纳为己用，再观后效。谢林默默听众人表态，抚须再不多言。

    “此事先不急。”于志龙再对于世昌道：“世昌这次进城，了解敌情不少，不如再遣细作和土著入城，多结城内不满之人，以为内应。趁着石泽波和阳朔立足未稳，明日入夜后即可攻取。”

    于世昌领命道：“某这就找白世轩，再遣得力之人入城。”

    “先定下计划再出发不迟。”于志龙急忙喊住欲拔脚就走的于世昌。

    曲波禁不住问道：“阳朔，谭晔皆是弥勒教人，万一这谭晔是阳朔所遣用间之人——”他是担心谭晔用心不诚，提醒众人中计。

    此言一出，座下众人也是犹豫，委决不下，看向于志龙。

    于志龙慢慢摇头：“这谭晔目光清明，前后态度坚决、语气连贯，毫无作假之处，想来不是。”

    于志龙问询白家诸当地人：“你等可知晓这谭晔人物？”

    姓郑者道：“小的多少晓得。这谭晔本是五莲人氏，家贫，有老母尚在，未曾娶妻，虽不知其入教秘辛，不过在乡里薄有清誉，助老济幼，急公好义。有邻里纠纷的多曾请其公正，无有不尊的。”

    “那就是了！能秉公处事的，当不会刻意做间。”于志龙一锤定音。“我军急来，阳朔、谭晔不仅难料此事，就是某自己也想不到。就算谭晔等欲害我军，与其用间，还不如设伏，曲曲数百人，能有多大用处？”

    钱正道：“这谭晔既是教内之人，想必与阳朔相熟，不如令其择可靠者，再混入我部精锐

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