第814章 人生如梦如难念之经 (第2/3页)

为“有情皆孽，无人不冤”，我们把着重点放到这个“冤”字上头，正因为有了这个字，才有了这句歌词里头的“责”和“怪”，总觉得时间命运待自己不公，因而把自己的性格矛盾归结于外在因素。所有的欲望，不是来自神秘的天命，不是来自无形的虚空，而是来自人类的欲望本身。

    【悔旧日太执信约誓，为悲欢哀怨妒着迷】

    看到这句话，想到的第一个就是玄慈误信慕容博，之后是萧远山怒杀汉人，其实每个人都有这种誓言，但七情六欲在这里，只要你还是一个人，那你就不可避免有毁约的倾向。值得注意的是，“天龙八部”最后几乎所有人都破孽化痴，或以死消孽，或幡然悔悟，或出家修行，而只有慕容复还在自己的皇帝大梦中不能自拔，也就是说他的欲望他的悲哀已经深入骨髓。放大来看，人世间的欲望还没得到消弭。

    【啊，舍不得璀璨俗世；啊，躲不开痴恋的欣慰；啊，找不到色相代替；啊，参一生参不透这条难题】

    这句分四个短句，联系到前头提到的人类的欲望，再联系到书里头的一个“四”，倒是有点牵强地想到一个四人组合来应和这句话——四大恶人。

    这四个人的排位，第一是段延庆，第二是叶二娘，第三是岳老三，第四是云中鹤。可是为什么是这么排呢，是因为武功高低吗？可以这么说，但武功的高低是怎么出现的？两个人实际对战时，不一定一个人功夫最高他就能赢，这里头还有着各种各样的因素，其中最重要的就是攻心。再回到这个话题，其实这四个人的排名原因已经呼之欲出了，那就是这四个人代表的四种恶的为恶程度，所以段叶岳云的欲望分别是权力、复仇、名利、色情。而段的权力欲望是由复仇引起的，叶的复仇欲望是情感变态导致的，也就是说前二人都有双重欲望，后二者则只有一重欲望，这也解释了为什么岳老三始终只是老三。

    

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