第十二卷第四十八章:　故事 (第3/3页)

物画成图形，然后分别刻于鼎身。九鼎铸成后，陈列于宫门之外，使人们一看便知道所去之处，有哪些鬼神精怪，以避凶就吉，据说此举深得上天的赞美，因而夏朝获得了天帝的保佑。

    关于九州鼎的下落说法不一，《史记》上的记载也不相同，一种说法秦灭周后第二年即把周王室的九鼎西迁咸阳。但到秦始皇灭六国，统一天下时，九鼎已不知下落。也有记载说九鼎沉没在泗水彭城，秦始皇出巡泗水彭城地方，曾派人潜水打捞，结果徒劳无功。

    可小九鼎的说法从没见诸史册，而且上面的文字又过于成熟，和甲骨文笔道细、直笔多、转折处多，为方形有所不同，鼎上文字笔道肥粗，弯笔多，团块多，和金文更相似，但更古老，因此郭老认为是后人伪作。

    但有一天，一名被打倒的老学者写信给郭，称这小九鼎确是仿品，是周武王重修禹王庙时仿制的，真的小九鼎被埋入周至的同武王墓，西汉末年，赤眉占领关中，大举盗墓，此小九鼎被盗，后被东汉王朝得到，再后来遗失，只到宋金时，其中一只被王重阳偶然所得，王认为是小九鼎之一，名叫禹王唤龙鼎。

    据说王有通仙之术，曾言禹王唤龙鼎是当年禹王所铸，禹王为众龙之首，使用此物可召唤禹王当年治水时的众龙。只可惜不知此法，只有集其九鼎上的文字才知道所用之法。来信说此鼎被重阳宫全真北派视为镇观之宝，一直传承。

    郭对此事半信半疑，时值动乱，一切都被打倒，当时的北派掌门也被勒令还俗，当了生产队的保管员，郭派人一问，果真有此鼎，便派人拿走了物品，但是，不敢用禹王唤龙鼎的名字，而是捏了个名字，郭才华盖世，不久便译出了小九鼎的文字，竟然和那老学者猜的差不多。

    只是在当时，郭并不敢真去实验上面的方法，只把此事记录下来，并悄悄地放在一本书中，只是后来郭事务繁忙，慢慢地忘记了此事，只到后来又被发现。

    

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