正文 第三卷 帝国之路_第402章 国家利益 (第2/3页)

族和建立西宁等城市；三则是希望他们能够感受到大明的善意，回到中国之怀抱而已。

    但是现在么，林丹汗已经失踪，蒙古诸部信仰黄教的信徒众多，他们现在已经是朕的子民，朕自然也要顾及到他们的感受，不能让藏巴汗和白利土司继续欺压黄教喇嘛。

    西宁城已经略现雏形，青海东部各族也接受了我大明的管辖，那么康区的白利土司向青海扩张的行为，这就是在对我大明的挑衅了。

    我大明向藏巴汗、白利土司处处示好，换来的不是他们向我大明靠拢，反而对我前往贸易的商队处处刁难，岂不可恨？据闻，过去七、八个月中，但凡是通过康区的商队都失踪了，这种劫掠我国商人的举动，就是在对大明宣战。

    既然友善不能换来友谊，那么就应该拿出棒子，否则我大明岂不是成了周边各国眼中软弱可欺的绵羊，他们若是人人跑上来咬我们一口，就算咬不疼我们，也够让人恶心的了。”

    梅之焕思考再三，还是有些犹犹豫豫的说道：“可是这要是传到了周边各国，是不是对陛下的名誉有损？”

    朱由检注视着面前的大臣，坦率的说道：“在国家利益面前，不管是你的，还是我的荣誉，都是毫无意义的存在…”

    听了崇祯的回答，梅之焕总算知道朝中大臣们为什么会对这位皇帝又爱又恨了。能够解决问题，并勇于承担责任的崇祯，比起他的父、兄来，总算是让大明的精英们看到了一些拯救自我的希望。

    但是，把道德约束放在一边，完全从实际利益出发制定政策的崇祯，显然距离儒家眼中的明君形象相差太远了。在这样的皇帝手下干活，没人能够预料到自己的明天是什么。

    对于那些已经习惯了以圣人经典来分析这个世界的官僚来说，崇祯正在不断的击碎他们用以处身立世的准则，把他们拖入到了一个混沌的，没有规则的世界中去。

    当然，所谓的混沌没有规则，实际上不过是旧有的儒家伦理已经过时，而新的秩序还没彻底建立起来的写照。

    梅之焕对此也是哑然，不过他并不打算继续劝说皇帝。和他那些口头上想要改变大明弊政，却不愿意自己的利益有任何损失的同僚相比，梅之焕始终都是一个支持改革的行动派。

    老实说，“以国家利益为重”这几个字，反倒是可以卸下束缚在他身上的不少枷锁，这真是何乐而不为。

    不过，作为甘宁总督，他还是不希望本地的事务脱离了自己的掌控，因此便向皇帝说道：“陛下挑选阿尔斯兰护送章嘉活佛入藏，臣本不该说什么。但是此人乃是绰克图汗的长子，他果然能够协助黄教打击藏巴汗和白利土司吗？

    且绰克图汗从漠北逃亡投奔于我，其部众被陛下一分为三，是不是还能够有这样的力量去征服西藏？”

    朱由检并没有为梅之焕质疑自己的方案而感到不耐，而是耐心的解释道：“阿尔斯兰年纪尚轻，对于宗教信仰还不是那么的执着，最近这段时间他在章嘉活佛的教导下，也没有显露出多少对于黄教教义的反感。

    所以朕打算让他改宗黄教，并派出一些军官帮他重新组建一支可靠的部队。击败藏巴汗和白利土司之后，朕会册封他为西藏汗，

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