第242章 长安城的对话 (第2/3页)

的痛苦可能你无法想象，或者肯定不愿意去经历的。在讽刺中长大的孩子，和在关爱中长大的孩子他们的初始价值观是绝对不同的。

    经历的痛苦越多越是如此。

    在秘境这地方待了……不知道多久，人会疯的。

    斗志，梦想，愿望，这些东西，无比脆弱，是很容易被磨灭的，因为这大部分都反人性，很多人号称自己拼死拼活就为了“把世界变好一点点”，这是不可能的，升官发财才是努力的源动力，没土地分，谁要参加红军啊。人就是人，不可能因为你的身份变成了程序员儿，产品经理，在旅游景点开客栈小旅馆的，或者创业者，人格就忽然高尚起来了。穷人的精神状态一般没有富家子弟的好，乃是因为遭受了太多负面反馈的缘故，有点“习得性无助”的意思。野心则不会。尤其是“想做人上人”这一类的野心。因为贪婪，控制欲，安全感缺失，都是无法磨灭的东西，只会越变越强。具体表现就是敢拼，看准时机后敢下重注，以及能忍，时机未到时，宁肯十年不将军，日日不忘拱一卒，百折不挠，失败多少次都会卷土重来，这和贫富没什么关系，和“拼不拼的起”也没关系。野心家的欲望总是远超出当下承载范围的。这是一种气质，是一种与生俱来的天赋。和眼界也无关，哪怕一个村子里，也只有少数人才想当村长土皇帝，大部分人只想安分守己做农民，不去争那个位置。很多人都说他们讨厌邪恶，但如果现在真的绑来一个坏人，给你一把刀，让你照着动脉切，血能喷出一两尺高，你敢下手么。

    有野心的同时拥有能与之相匹配的能力最重要。马克思主义告诉我们，野心只能间接帮助我们去认识世界，真正改造世界是需要实践的，也就是ability.原因有很多，简单介绍几点：第一，能力的大小决定野心实现的可能性大小，这就要求我们在野心已经确定的情况下，尽最大的努力去提高自己的能力，将野心转化为现实。单纯的野心并没有什么卵用。第二，野心对能力也是具有一定的反作用的，恰当的野心（称为雄心是否更好些呢？）对于激励我们提高自己是很有帮助的，这就要求我们在这个过程中发挥自身的主观能动性。最后，也是the most 重要的，我们最终的目的是实现野心，一展宏图，野心的目的并不在野心本身，而在于更好地去引导我们去实现自身的价值，更有效地改造世界，所以最后还是要落到实处，野心能力都只是实现自身价值的工具，去讨论两个哪个更为重要并没多大意义，我们分析问题要学会抓住主要矛盾，这是最重要的。

    正因为你心怀野心，所以你注定失败，注定要接受命运和生活的毒打。你才多少岁？大部分人心怀野心的时候，都是二十出头的年纪，甚至可能刚十八岁成年。你的野心那不是来自于实力，那是来自无知，那是莽夫。等你真正有可以实现你的野心的实力的时候，你已经狂不起来了，你已经没有野心了。因为在这个过程当中，你的经历，你的挫折，你的见识，已经把你的野心，转化成为了发自内心的谦卑和敬畏。

    你现在有野心，你现在觉得自己什么都可以做，什么苦都能吃，那是因为你没有真正做过事情，吃过苦。你觉得自己可以像职场剧里面一路打怪升级，步步高升，那还是因为你没真正体会过成为公司的一颗螺丝钉，只知道做什么不知道为什么要这么做的迷茫；你觉得自己可以得到贵人提携，可以在大佬的帮助下一步登天成为大佬的得力战将，那是因为你还没有见过真正的大佬，没有见识过他们一切讲究价值交换的相处模式；你觉得自己可以吃得了苦，你以为自己只要拼了命做事就一定会取得成果，那是因为你还没有切身体会过命运的无常，你没有经历过那种一个变故让你既有

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